ВРИТИКА И ВИВМОГРАФШ.
355
а не ячмеваВ I). Еавъ вд%еь, тавъ в въ сиомъ ВОДЛИВЕИВВ,
медь и ваиъ стозн радокъ, тавъ что судьба однот очень
много вввситъ он судьбы другаго. Еии вал, приписанный въ
подлинвоиъ теин варварамъ, то•есть, цо видимому Гунвамъ, ова-
вываетса дрвне-паввовсввмъ вли epaxiicnub шовоиъ, то Ммъ
свор•ђв дотро и можно ваподоврвть привадлежпость Мегвевво
Гувваиъ Иова медь, првпнсавваго и въ подлиням туземцамъ.
Въ этомъ только смнсхђ мы и напомнили о и хваст по по-
воду меда, фриулируа свои отв•ђты ва положенја Д. И. Ило•
ваИсхаго. Въ этоиъ смысл•Ь. очевидно, овйиъ даве и нехьзя
ве придавать сову Е амь гь сводько•яибудь правильной
систем•в докаште»ствъ. При qTeHiB строп вышеприведенваго
ва, относлишхся собственно въ меду или мелосу, невольно прихо-
дити покачать тловою. Если бы это было личной устной бес•ьдј,
то мы щи:то спили бы: Ивановвчъ, побойтесь же Вога,
в почитайте Присва, на вы тавъ часто ссшаетесь. Вы пи-
тете: „Историчнвш свид%тель говорить о у Г у н в о въ
напитка, называвшагои медь, а вов"пйй толкователь пав.иаеп,
что это вдоръ". Но гд•Ь ze у меня упот*евоиош „цоръ"? Хота
и были йвоторые въ тому поводы, но BHpazeHie это ви разу не вст»-
чаетсл въ моей стать•Ь. А главвн: гд•Ь же у Присва свазаво, что
именно Гуннамъ приваџвжалъ напитовъ, вавыивтшс.а медомъ?
Долженъ ли а думать, что ва стр. 618, въ вс“, сейчасъ приве-
денноиъ, вы только случаПво и помимо собстншаго C03HBBia пра-
видно сказали о принадлежности меда тув ем ца ъ, довольно
точно на тотъ рзт, пердвва.я смысл источввка? Оь своей сорны
полагая, что питу џл людей внавоиыхъ льомъ, а въ
на ввигу Д. И. ИловаПсват не считвлъ нужвниъ пришдить TBBie
тевсты, которые мв казались общеттупными я общеввйствыми и
довольстшвмса вамевоиъ и укоанЈеиъ. Теперь приходится сд"ать
внписву изъ подлинника.
xatd хшра; •tpopai, aitot) бирок,
1) Д. И. веПдъ вышеприведеввыии прибавить,
.во"ще вс•хъ о Гунвахъ вВтъ и помину объ етоиъ
татарском. напит“» (PBBHezuiz, стр. 518). Пвеатет, прививающему тожество
Гунвовъ и Боагвръ, моветь быть, не сПдовио бы выраввтюя еъ тио» Пши-
еси тоаьво ему овастны слова въ пиегир.п Тцервху
свиввпш о crednnt satis esse ad delielas eguiBi pewri8 lac ртагв.