вритивА и ВИВМОГРАФИ.

359

вишему ло•гувниому Bace.zeHiD Иаввон1я, ноже» топво

тотъ, вто фпитса утверждать, что до првбы" сода Гувновъ во•

обще не было вд•Ьсь вивавого Hacexeaia.

Теперь мы еще риъ прагпшаеиъ нашего оппонента прочитать

ть п—де приведенвыя слова Пряси о мед± я вам, и вонечно,

ве закрывать себ•Ь Д(фвольво глаза и уши. У Приска было ска-

дано, что слово каиъ употребляли варвары. Смысл

варвары таиъ тотъ же самый, вавъ п въ тоиьво что объясненномъ

отрыв“ о авывВ Сквеовъ, гхЬ варварсва авнвъ не есть авывъ

гуввсвТ или T0NEiA; ваттиъ, полшитиьвое Иова вар-

вары еще ближе опредьаетса выше стоащамъ Hap'bqieMb по тувем•

ному, относящими, вонечио, въ тойве и въ тому ве

хому веихед%љчесвоиу крестьансвому гд•Ь употр%идса и

вал. еслибы диствитвдьво было свазаво, что вамоиъ угопщв

•спутвиковъ Присва Гуввы или же Скиеы, тобыхобы другсю

дьо, в Д. И. Hxouicrit имьъ бы втвотрн право Мращатьи въ

ваиъ съ упрами... Въ своей п—ней статм а не считал вуввниъ

останавливтьи на подобвыхъ сообреТахъ, потому что мною был

избрань другой, прост“шт и праи%йшш путь въ истай, ваиочао-

въ равбор± дЈухъ иовъ, Мщеввыхъ Присвоиъ. Посн того,.

вавъ иною уваввы были три случи, доказываюпје yn0T*eBie

слова ввит или хамосъ вменно въ naHB0HiH, и притомь въ Ш

по Р. Хр., вивихъ иуховъ о Гуннахъ, важетса, и Д. И.

ИловайсМ, хота молча, согпсиса, что ве моветт быть

ржи ни о этго гуннскому явыву, нв о

•ro.IE0BaHiH его иавансвимъ квасомъ. Но если пкъ, есл даже слот,

приписанное варварамъ, оказывается Вствниъ панновсвикъ, то

•тјмъ боне паввонсвииъ должно овиатьи BHpazeBie, прамо отне-

„сенное въ тувемцамъ. Мдь медь нашили медомъ въ тЬхъ ве

саиыхъ сиахъ ве самые люди, которые еще гтъ своихъ

васйдовала слово вамъ. Я вовсе не думиъ утверждать, что слот

медь привадлежитъ исключительно Ееаьтаиъ; а ве могъ Мыть ни

слававсваго меда, ни Е'ђмчкаго вапити, такзе нинввепго Meth;

а прамо вам%твдъ, что оно обще џа Спвавъ, Германцевъ и Кель-

товъ (стр. 171), чт оно мохетъ считаться общею upzn»esaocTio

многихъ явдо-еврпейскихъ авнвовъ, въ тоиъ чисхЬ ииирсквго иди

еравтсваго (стр. 151); велятсвт mid или med был џа иена важ-

н•Ье всего только потому, что в•Ьдь в въ aacexeaia прМд•

див Кельты... Раз“ это отвергать Д. И. Мы точно