ВОЛГАРСВОЕ ИАТРпршвсгво при 10АННВ АСВНВ Н.

213

Мавннымъ въ внавъ свн•о не только возво-

сить при има почтившаго его naTpiapxa,

но в пить ему уиовпввыя дани и уроки. Въ словахъ naTpiapxa

Германа, кавъ они ваиъ переданы, все-таки свОзить Btxompaa дву-

смысленность в уклончивость, иотому что дани и оброк и, весо-

ив•Ьипо выговоренные гревии, могли ии±ть сювершеиио другой смыиъ,

чјиъ yxuanie на всегдашнюю иодчивени(ють, смыслъ добровольной

ппты за иолезвуо и велательную устуиву, а Волгар-

свой церкви Константинопольскому naTpiapxy самвмъ naTpiapx0Mb

Гериавомъ приводипсь въ свазь съ другими крайне преувеичен-

ныии этой ва какое-то особенное

высши полозевю суди веЬхъ церквей соотвтствующей

степени 1). Въ наетоащИ вра исьиа трудно добраты.а до цоп-

1) Отрывовъ взъ сочииеаИ Герина, отноаиаОИва прио дав-

вопросу, приведень въ граиот• поздв'Ишаго narpi•pxa Константинополь-

сваго Хазлвста (отт 1355 года), вздаааой въ Изтслйхь Нау» по

П-хуотЬлеАю вивст• староиавиаекивъ вереводомъ виачвтельной ев части

(топ УП, 155 и и. 1858 г.), • таит въ Сборвиз Миклошича (Acta araeca

Mii aevi 1, 438). Привод•въ втотъ отрывовъ въ русскомъ пер[од•: «ипя въ

виду фсиую Мщую волыу, я зависиъ въ ввит“ что удъ

етоевноиу втоИ чести •pxiepeo Боигаревш•о продв все-таки

ие будеть дано совершениоИ (тб «Отохф.оу), но подъ уеао.

Bierb даииичаетвв, тФевть, что онъ будеть давать дани я (ТПП xai 96“)

почтившапу его narpi•pxy, будет•ъ и возносить ива иои•дииго въ церии, ивиш-

это свою въ иеиу повинность, подобно (6€) одному изъ подчинениыхъ

Ьиетвнтиоволю иитриоаитовъ, что овь будетъ поддевать учат•въ в отчетаиъ

и будетъ потр"вавъ въ суду, евп будап оЪпчевъ въ ynoueuiH отъ давив-

читва. Твхово огпшев[е (обязательство) Волгарекой церкви по 0THorueBio пь

ВовститввопольсвоИ; дв в помимо того—есди Инстантиноподьскш престо

вовтпуетъ, иепр•впеть и утверждаетъ и свр•впляетъ суды иныхъ uwpiapxor: ,

то-ить, AHTioxiIezaro и 1ерусиииок•го, вто евазуоть

бовитвеввыи правип свид•теаьетвуоп то ЬЈПо вготъ

иритол•ь б:детъ Болгарской церкви, отъ воторвго (и ирадстои-

тель) быаъ BB3BNiz uupiapxa. ЗивИте вриво, что бы не было

вашего исврвиго onomuiB • puuoaosuia въ превысокому цвро Волгар-

иому Свито» Дув водивв•пшеву сыну нашей в•врнЕти, Атку,

еси бы (не было onaceeia, вакъ бы) онъ не огорчндеи во та.оИ причин, то

Присть вак•ь всеинск1И патр1врх•ь, по бпгодптн Хриетош»И имћд•ь бы

врат—ив сямиенвоиъ и ведивомъ нашеиъ подвергнуть меиытшйю и

иду его вавъ до спь порь иев•доиые, съ Пиъ оиъ

«прувваъ вви исиравив1е, воаучиъ виоивчесво• нувдеи[е, виъ авво

отргшШ цервовь, вотороИ, вавъ пого разъ было спваио выше, онъ по-