ЦАРСКIЙ САНЬ ЦЕРВОВ•ВНЧАННМО ВЫШАГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА ШЕВСКАТО.

Главная святыня древности, хранящаяся въ Оружейной Падай,

есть нјсйдственный великихъ князей русскихъ чинъ или

санъ: златой Внецъ, св. бармы, держава и крещатая ц±пь, при-

сланные, при животворящемъ крвстВ, великому кн. Владимиру

kieBck0MY, изъ Причина и время присьики, а равно и

сохранность регајй съ твхъ порь до нашего времени, составляют»

вопросы исторической любознательности, тьмъ 60de, что нас.д%д-

ственный золотой в%нецъ русскихъ царей есть изъ

вс%хъ подобныхъ корунъ прочихъ государствъ Европы, также свя-

то сохраняющихъ первов%нчанныхъ.

Обрядъ на царство nouaaaHieMb относится еще кь

ветхозав%тной церкви. c0MBtHi1, что онъ им%еть начио

съ прочими уставами священные и въ церкви

новозав%тной. упоминаетъ, что священные обряды поста-

новил, Константинъ при чемъ установлены и саны цар-

Ckie, «еже есть посоо злато, и вљнеЧб и фршоно, рекше св. бармы

и прочая.»

Мы не им%емъ никакихъ объ обрядахъ BcryueHia на

престоль первыхъ русскихъ великихъ князей до

ской регили. По же посадо или по-

на великокняжете означио то же, что и nocmaBMHie на

великокняжеЈе; ибо какь посаДб, такь и поставмбе на виико—

княжеюе, «сирљчь на чартзо водазш“е», употребитси безраз-