— 96 —

1894. вжассическаго прдант въ западао-евриейскихъ ли-

:t.i 198—199. тературъ (легенда у Вильгельма МальмесВййскаго о юнош%, обру-

чившемс,а съ Венерой) и вопросъ о художественной ли-

тературы изъ народной (9— 12); европейской драмы и

причины, содНствовавшЈа еа разцйту лишь въ нткоторыхъ стра-

нахъ (почему не произвела драмы) (12—14). О пос*дова-

тельноиъ BHxh.ueHiH родовъ и видовъ литературы, и

обновленЈи сожетовъ и типовъ параллельно повтор.

мшги народной легенды (повјсть объ АмукА и Психеђ и еа прото-

типъ); о „суггестивности• поэтическихъ (15—22).

198. Russische VoIksepen, verdeutscht von. Tiander mit einem Vor-

wort des Akademikers Alexander Wesselofsky z St.-Petersburg (Schmitz-

dorf), LeipzIg (k6hler), 1894. о переводахъ руи:вихъ

былинъ по Н'Ьмецви (стр. 2—5).

199. Бокиаччьо, его среда и сверстники, т. 1 (см. 193), т. 11.

ИзДан. Императ. Ak•.uiu Наукг 1).

(Т. 1, I—XY; 1—554). труды о Бок-

ваччьо и цжль настоащаго (I—X). (3—8).

1. годы Б. и варьера (11

— 20). Куль-

турныа неаполитанс кой среды (ланмарды и византтцы,•

3HageHie южно•итальннсваго эллинизма (20 —25); норманны и арабы;

Фридрихъ II и Гогенштауфены; Анжу и фран-

цузсваго итальянской срдой (25—29); первые Анжу.

Роберть и его двоава 011iHBa,• политивъ и типы перход-

ной образовательной эпохи: Робертъ и da Borgo San Se-

polcro. Ученыа Роберта и его наивный педан-

тизмъ и диспут•ь Петрарки. Юныа и ригоризцъ

корои-богослова; Роберть и Карл IV въ гуманизма (29—

53). Me.Ikie Hea110HTaHcRie дворы; AI'Hwa Перигорскаа и Катарина

де-Куртнэ; Николо Аччьяйоли (53—59). чувства пои

отъ его постановки въ рыцарскомъ идеал'ђ и cours d'amour до втальцн-

сиго салона и защитительной Р'ђчи Гисионди (60—72)) (11—12).

II. Неаполь. Наука и любовь (учители Бовиччьо: Андионе

да Негро, Паоло изъ Варлаамъ (75—99); сверстники: Бар-

бато изъ Сульмоны (представитель раннаго южно-итальансваго гу-

1) Кь настоащему труду приложено иодробное onaueaie, воторое приво-

дится зд"сь въ совращеЕйв: воспроизводены лить 3aNBBia отд•ььныхъ

гхавъ и отчетъ о ихъ въ той Арв, въ воторой оно отв%чио по-

требностямъ „уваватеии