66 —

5, Оная такъ при живой своего мужа, какъ и по смеП

яки жена и хозяйка и жила почти у распоряжа.ла шстей,

принимала Лаврент, а наипаче сберегиа и его пожятковъ.

6. Отъ частаго а наипаче въ вечеру кь неиу (ибо осо-

бенно жила) китайскЈя робята или сами выдумавши или послышавши

какииъ голосомъ она стучится п кличетъ, когда кь Лаврент:ю придетъ,

собравшись кь его воротамъ и начнутъ бывало по подоб1ю ея толкать

во двери и, перстами сжавшп носъ, говорить: «впусти меня, я де при-

шла», что ажъ принуждень бываль выскакивать и съ плетью

за ними.

7. Родила они сыновь двоихъ, коихъ онъ, покрестивь,

единаго назвалъ Иваном ъ, а другого м ъ, воспитывалъ

ихъ у себђ, научидъ ихъ грамов русской и никанской, поженидъ ихъ

обоихъ, покупидъ имъ дворы и пашни, подъ именемъ npieMMneBb или

всыновленныхъ содержалъ и женя, ихъ покрестилъ, изъ деревь по-

бравши.

8. Обоихъ и.хъ обыкновенно поповыми звали, и сами они иногда

Семеновыми иногда же поповыми сынами сказывались и писались.

9. Что же касается до то весьма скупъ и сребролю-

бивъ быль, на ярманкТ, бывало, сказывають, ходить пћшкомъ, въ рубашк

%одной, въ соломенной шляп%, и купя что-нибудь, на плеча подожа, и

домой несеть.

10. Когда умерь Лежа й сл П, а и Филимон ъ въ уЬхадъ,

то онъ оставшихся дворовъ ихъ досматривалъ, кь себ'Ь серебро взымалъ,

и когда Филимонъ съ apxiepeeMb иркутскимъ остался уже совершенно

въ Иркутску, а послТ, умре, тоя тогда кт, ce6'h еще отбиралъ за кор-

томные дворы оныя серебра. ово убо завидя, овоже и под-

вигшись, ово и негодующе, что чужимъ серебромъ довольствуется онъ,

а не они, и изъ него сыновь ли, или всыновленныхъ своихъ обога-

щаетъ, Коз ма да 1 а ков ъ Савинь начали приступать аъ нему, дабы

серебро оное, за дворы взымаемое, въ церковь отдалъ, а онъ сопроти-

вилься имъ; то они и пошли въ приказъ объявдяя тамо,

что нын•Ь тамо у ппхъ архимандрита де и не вйется, а

которые уМются и ть на посольскомъ де двор•ђ живутъ, зач%мъ так1е-то

и TaRie дворы напрасно стоять, и того ради дабы ихъ въ казну ханскую

ваять, почему и взяли и понынгЬ изъ приказа въ наемъ отдаюгъ. Однако

приказъ, скавуютъ, еда отъ нихъ йдаеть, но приказанные

разд±ляють себ'Ь серебро, о чемъ пространн%е въ книгЬ четвертой будеть:

Феи же случай помнить надобно для впредь объявиться.

11. Преосвященный первый да и самъ

перво Филимонъ писали кь дабы за семро кортомное