— 69 —
а чтобы лучше омерзить архјерея, то сд%дал таковую штуку: дойдав-
шися о времени, когда графъ у apxiepea хот%лъ быт, и прЊхиъ
пери•ђ самъ Платковсв]й до apxiepea и многою бесТдою до того пре-
осващеннаго принудил, что чарку в другую выпидъ съ вил, а понеже
мало когда да и то зело немного apxiepeg пивал, то отъ того упивься
и уснул; лишь только уснулъ, а графъ и прњхиъ. Рамудиди apiepea,
но он•ь отъ вина и отъ сна вставши, весьма необыченъ будто вело uiaBb
графу покавалс" И подъ cie ови чрезъ себе, ови чриъ
фаворитовъ и тайныхъ пособщиковъ и пуще подстрекать пачали, отчего
таковое графъ отъ MH%Hie вступилъ, что ва всегдашняго
почтилъ и крайне уже оставилъ отъ пекинской посылКи, о чемъ
не токмо 1оасафъ при тоиъ тогда бывш1И •в'Ьдал, но и самъ
ввсь въ Пекин% предъ крещенными китайцами хвасталъ и
см%ядса.
По своемъ прњха.лъ Платковскп въ Пекинъ со своею
свитю 1729 года 17 дня Кали же на кочн ханскомъ, под-
воды и кормъ давала имъ чрезъ всю дорогу; а понеже IInaTk0Bckit пр-
великт въ быль столько, что и pycckie и
и приказные, и езуиты добрато слова никто не скажеть о нень и. о его
$лахъ. Какъ при выгЬзд% нашемъ изъ Москвы синодальный канцеля-
ристъ Андрей М ардо чниковъ, Михайло Всенъ, показывая
нам•ь превеликую кучу д•ьдъ Платковскаго въ сино“ сказалъ: смотрите
де вы, что столько не было и вашего дЪла въ 11екин•Ь, сея же изъ
трактата онъ первый прњхалъ и каковые начатки и порядки в сжтадъ,
и какъ по cie время испорчено ли, или направлено, ведется все отъ
него же.
Произошло и на посодьскомъ двор% отъ
ero времевъ зачались, то о семь всемъ поприлежйе написать и вамъ
памятовать надобно, какъ ниже пространв%е увидите и сами о всеиъ тоцъ.
Какъ ПлатковскЈИ со всею свитою пфалъ, то церковь токмо
Никольская была, а зд%сь на посольскомъ двор1; жиль въ
38JIt•, сващевнос.лужятеди же то въ комисарскихъ, то назаде въ учени-
ческой линев, и тако отселе туды кь Никол•Ь бывало 'Ьздять въ праз-
ники и торжества.
Церковь Никольская была развалилася вся въ ведикое TpeceBie,
то 1732 года въ карававъ Ланга августа 6-го
по своемъ Платковскимъ (Ювящена, стрили же взъ русской
сотни, слагаяся.
Какъ и въ трактатЬ министры об'Ьщалися новую состроить церковь,
такъ по трактата на Посольскомъ дворт и хан-
СЕИМЪ кочтоиъ, а хотя и пишется, что министры состроили, однако мь