— 46 —

Первый лирть и Е±својьво листовъ въ вонцђ рукописи утрачены.

Листы 101—121 на бумай, позднпшаго письма.

Цервовныа пђсноп•втя въ разсматржваеиой рукописи рсполо-

жены не въ видь непрерывныхъ службъ, по днамъ недВди, вавъ

въ Овтоихгђ и Шестодней, а въ. порадв± систематическомъ, по

разрядамъ шЬсноМнТ.

Л. 1. Биъ нач. Избраннна изъ Овтоиха стихиры, — воскре-

сныд и на дни, 1-го гласа.

Л 4 об. Стихиры воскресныа и на дни, 2-го, 3-го и т. д.

гласовъ.

Л. 35 об. С%даљнн ВС'Ьхъ 8-ми и на дру-

rie дни.

Л. 64. Безъ начала. Вдазеннн всвхъ гласовъ и на дни

не$ди.

Л. 84—100. Стихиры вс±хв 8-ми гласовъ и на вс•ђ дни не$ди,—

модебныя (поваянныя). По несохранности рувописи, прерываются

стихирами 6-го гласа на вторникъ.

Л. 122. Два восвресныхъ канона (безъ нач.) 8-го гласа. За

ваноны: въ понеВльнивъ, — ангеламъ, 1-го гласа; во вторнивъ, 1.

Предтеч'Ь, 2-го глася; въ среду, Богородшф, 3-го; въ четверть,

апостодамъ, 4-го гласа; въ патовъ, Кресту, 5-го гласа; въ субботу,

проровамъ, мученивамъ и святителямъ, 6-го гласа. ва-

нонъ прерывается на 8-ой пТсни.

На бумажной тетради, вставленной между 100 и 122 листами

пом'ђщены: два воскресные канона 1-го гласа, тон и другой

съ стихирами, блаженнами, антифинами и проч., и дневные

тильЕЫ.

Суда по своему составу, настоапјй сборнивъ, представиетъ до-

rroneHie въ употреблявшими въ древней Богослужебной практиц

вавъ у Гревовъ, тавъ и у Славянъ и Руссвихъ, паравдитцвамъ,

состоящимъ, ИЕЪ изйстно, иљ однихъ ваноновъ, воторыхъ по

этому, исвочетеиъ общихъ дневныхъ, здјсь и не положено.

23 (1453). Tpi0Ab цв±тни, подуст. ХУ в., въ два столбца, въ л.,

на 262 л.

Кавъ и рувописныа начинается вечерней

службой въ пятницу бой недвли веливаго поста. Въ службахъ

полвены, гд•ђ сМдуетъ по уставу, а въ ванонахъ,

6-й 1Асни, синаксари. Сербское. За немногими раз-