— 33

долго посл± оной, медлить себя въ ино-

образъ, и д±лаетъ это уже не задолго до своей

смерти, окончивши BocnnTaHie своихъ младшихъ сыно-

вей,—когда постоянное ея за ними и руко-

ихъ становится для нихъ не такъ необхо-

димымъ, какъ прежде.

Между тјмъ непремгђнное HaMipeHie

рано или поздно посвятить себя иноческой жизни, стала

помышлять объ для себя монастыря. Въ это

время въ Москй было только дув женскихъ обители,—

которой 1-я игуменья (скончав-

шаяся въ 1393 году) была основательницею въ Москв'Ь

въ женскихъ монастыряхъ 89), и другая —

Рождественская, устроенная по образцу первой

(во иночествђ Мареою), матерью Храбраго,

скончашеюся въ 1390 году 40). И вотъ желая

содјйствовать pacnpocTpaHeHi10 иноческаго женскаго

общежительства, р•ђшилась посдтдовать благочестивому

примфру и и вознашђрилась устроить

нЬвый общежительный монастырь въ самомъ

великокняжеской столицы — въ Крем«В.

Мысль эта родилась въ душ“ђ можетъ быть

еще при жизни ея супруга, послеЬ же его смерти осу-

ея сдтђлалось главнымъ предметомъ ея заботь.

Предполагаемый монастырь, независимо отъ общей его

ц±ли, она хойла сд±лать мгьстомъ своего

отъ земныхъ трудовъ и заботь, тайнымъ свиджелемъ

своихъ подвиговъ въ этой жизни и покоищемъ послеЬ

смерти. онъ получидъ то же

какъ и соборъ: какъ быль мгЬ-

стомъ Московскихъ великихъ князей, такъ

и монастырь, основанный сд±лался усыпаль-

ницею дла великихъ княгинь, которыя до того времени

з