_ 35 —

стень возгради , принимаютъ въ смысл'Ь

монастыря послЬ пожара, его оградой и проч. ' Б).

Но если прямыя лжописей объ

Вознесенскаго монастыря не совс±мъ опредф-

ленны, за то въ замнъ ихъ мы Мста

изъ лЖописей, хотя и не прямо на раз-

сматриваемый нами предметь, но тђмъ не мемгће не

никакого что Евдо[йя была не

возобновительницею только Вознесенскаго монастыря,

а его первоначальною основательницей, и что онъ не

просто обновлень ею посшђ пожара, а вновь устроенъ,

заложены Такъ, въ томъ же о жизни

шри ен въ монастырь для

мы читаемъ, что она „пойде изъ своего царскаго дому

въ монастырь, его же сама создала, во имя Христова

B03HeceHir. При ея опять гово-

рится, что она положена была въ церкви B03HeceHiH въ

своемб монастырђ ' 6). Самая наконецъ глава о

гдђ, какъ мы виЈли, такъ кратко и

неопредјленно упоминается объ ею Вознесен•

сваго монастыря, им'ђетъ такое о

церквей и начат Вознесенскаго монастыря. Ясно, что

сочинитель подъ словомъ: „возгради” разум±лъ

ocH0BaHie, начало Вознесенскаго монастыря, а не возоб-

его. Дајйе, въ ЈТЬтописяхъ, при пре-

мы читаемъ: того же л±та въ

7 день преставися великая внягиня и положена

бысть въ монастырђ у иже сама заложила и).

Въ прологгћ въ говорится, что она „пре.

честную иноческую обитель воздвиже во имя ВогошЬп-

наго B03HeceHiR“. Наконецъ, кь сказанному не излиш-

нимъ считаемъ присоединить свидфтельство, издревле

сохраняющагося въ Вознесенскомъ монасть#,