270
ПАМЯТНИЕЪ ГАРШЙ.
Фридрихо на нехматокь исвусПва,' тгда у худохивкь
не хватило ум%яья дать одновначупшмъ фигуриъ одинатвый —ь.
Зд•Ьсь едва ли мохно говорить о недосттв•Ь искусства, тагь не
тольт рость фигуръ, находящихи въ птяхъ у „гариша, и фигуръ
сидящихъ, а и самая технива взобравејя ийотъ тренноо paunie.
Чисто символическое 3HMBEfe мьленькихъ
и чис.ломъ чудовищъ. Число четыре, по вавилонсЁвмъ Арован{змъ, было
глубоко Оно швцотворало Мой чтыре вумени года,
четыре гграиы че•гыро «нивы лупы, чотыр ВЬтра, одпвм•ь ио-
вонь, вс•Ь ть рамки или этапы, въ торыхъ соверШается безконеч-
ный круговороть жизни. это совершенно сттв%тствуеть содержа-
I'io западнаго рельефа я увиываеть на опред%ленный смысл въ вы-
бор•Ь именно четырехсторонней гробнвщ. Правда,. художнику было
неудобно распред•Ьлить ио одной на валцоЙ торон•Ь, какь
изъ стилистическихъ ообриенш, тао и изъ Мрвженш, исаюпшхса
но онъ nwrapuca выйти взъ 38Tpy»reuig, разм%стнвъ по
дм; „rapnia” на вждоИ ивъ двухъ и, Мтомъ, при-
давъ симводизаф еще боле онред%лепный смысхь. Число два сим-
волавируетљ и контрасты въ мо: солнце и дуну, хинь в
смерть, рай и Т. Перехь нии ть же conocraueHia, что въ вапад-
номт, релыиЬ•Ь. Мы пндим•ь иолп•ИПјиую иосхЬдоватолыкхпт» худшпиюь.
Опь ли:нопл, эпичшиьш дара и иоиолияоть недостатокь пов•Ьсоова-
тольнаш тал;ьпта рази•ЬрсиноИ и обдумьпноИ kounoaHI'ioii, символива-
aieh деталей. Воо въ ого должно им±ть своо назначшйеь
Въ виду этого мы совершенно не можемъ признать, вакъ это д•юшть
в%тторые ученые, отхЬльную фигурку на бЬвврной сторон•Ь за ана-
логичную по смыслу тЬмъ четыреиъ, мпорыя находятся вь вопахъ
у „rapniii“. Придавъ этой фигурк•Ь то же художникъ совер-
шенно рьзрушвлъ бы всю стройность воей k0MM03uiz. Ученые объ-
ясняли эту фигурку, взображе1Је души ожидаю-
той же страшной и невзв•Ьстой участи, нпорвя уже П(тигль
другихъ четырехъ. Подобное ршльное 06'bacHeHie не можеть вд%сь
им•Ьть мВста. „1'apniC, какъ и души умершихъ, ньхоми0аса вь ихь
свившвчесАя; он•Ь и расположены тавъ, рас-
иолагии ыюточныо народы свои символы: невависвмо отъ основного
сюжета и симметрично, и потому роиьпвя черта, да еще такая пр-
заичесвая, какъ души челов•ькжвой у м%ста переправы въ
загробную жизнь, киетсл невтроятной. Свор%е именно зхЬсь надо
допустить я±тторую неумВлость художника въ обработкЬ иропорцш