272

ПАНЗТНИКЪ ГАРТА.

эта иреграда душа ттигнеть• врать: рва; •ху-

дожникъ вакъ бы обобщил, эти о типтвенны.хъ су-

и«твахъ. Его „гарпП{" могуть назватьи одинаково и очарватиь-

ными женщинами, н отвратитольныии чудовищами, и вм•ЬстЬ тЬиъ

вполп% мистическими сущствама 1). Въ персидсвихъ B•bpui.zxb

опред%ленно указыв;ипся, что этихъ домонов•ь, служащихъ пргриоИ

для 64дноИ души, именно четыре (в•Ьроятно, мы втр%чимся зд•Ьсь

съ символизацкзй чотырехъ в•Ьтроуь). Это увзанК) (число 4)

виолн•Ь сог.:ишуется 61, т%иъ, чтО мы им•Ьеиъ на ZHkiHcBax•b реље-

фахъ.

Такимъ образомъ ны получимъ нить для отнсвтя сныиа остыь-

жыхъ трс.хт, рельефахъ. Четыре чудовища символнвируоть страп н

Млины деля (ЊдпоИ души. Но она иль прпохЬда и уже находится

среди божествъ. Мы уже перстуиили въ находящуюся за пре-

д•Ьлами земля. 11осл•Ьдпимъ напоивныйемъ о зеил•Ь служить плачущи

женщина. Она, боне ВбЬхл, умершему, ткь бы стоить гь

сердин•ћ между жизнью н смертью. Сь нея и должно начинаты.я дм-

ств1е.

Нь средпихъ плитахъ треть рельефах•ь находитса нзобрьжетя

трехъ божосгвь, которымъ приноить n0N0HHie трое вр•Ьлыхъ мущинъ.

Каьк•ь мы ужо говорили, „11амлтпикь рариШИ, в•ђроштио, был, ноошнцоцъ

одному лицу, о чомъ свид%тшьгтвуоть плачущи онщица. Ещо тодьм)

одно значе:Је мо“. бы нм•Ьть этоть шамлтникъ—тробинщы какой-инбудь

знатной Но 06•ocH0Hie HOB03MOZH0, такь вакь

передъ нами не иый-нибудь @нльноВ сцены, вкь на

иныхъ греческпхъ редь•ьхъ, а uosaoueHiB трехъ чрвычайно похъ

жихъ по возрасту и виду мущшљ. Поэтому всего очевидн%е принять

этихъ трохт. муншнт, за одного и того же, но только въ pa.gnqHW

время его нояв.дв:йя иеродь ботвии.

Кто жо долхяы быть отн боижтва? Раньше мы пришли кь тому

что чудовища (такь назывииыя четыре демона,

которые затрудняють душ•Ь мереходъ отъ земной жизни кь

рал. Сл•Ьдующимт, по осли душа про-

шла бел, вреда для себя вс•Ь нскушенВ1, доджно быть Bc•ryn.aeHie ел въ

я) Двойственности пхъ натуры и психолотпчески сторна копо-

auiu: чудовище кавъ будто сь нт,хвостью дер;кть рувип и врвжпаеп кь

свою вошу, но его zocnie котн ужо впиясь въ тио именьиго котоВ

со сжавнынъ чувствояъ страха л довыа сяотрвть на диона.