ПАМЯТНИКЪ ГАРТЕ.
чвлов±ческнхљ фигуръ, особенно въ виду того, что даже и џя бол•Ье
совершеннаго вскусства предстолал(юь трудной задачей оттЬнить гра-
между различными оущштвами (живыми, мортвымн; божапвами,
чудовищами). 1'ораздо т-твенн•Ье признать одиноко сидящей жен-
щввой то на которое указывали ученые: это взобра-
заказчицы монумента, оплакивающей разлуку съ любимымъ
челов%комъ, воторвя домна наступить, ь, мшеть быть, ужо и насту-
пила. Все это находить сильнов подтжрждей\ въ тЬхъ истори-
даниыхъ, нпорыя ообщають намъ историки о ли-
ШЕскихъ обычаяхъ. НФть надобности обходить ихт в искать другое
06McHeHie.
Воирось о томъ, кто должны быть, на самомъ эти такь на-
дываемые — вопрось очень трудный. Одно несомн%нно, что
эти чудовища или 60zwoa им%ють ближайшее 0THomeHie въ загроб-
ному Mipy. он•Ь врядъ лв могуть быть. Обычное B306N0Hfe
мы вслуђчаомт, вид•Ь жонпџнљ, бозъ двуть рак:-
двчиыхъ сущтвъ. lIo именно• это соединтйо въ одномъ су:цоств'Ь
двухъ тЬлт, должно указать иам•ь путь, искать Этоть
перходъ отъ челов•Ька въ птицу или стр%е въ вакое-то фантасти-
существо говорить намъ и о той рол, которую должны игрть
Fapuiz“. Он•Ь не стольт божества ада, сколько чудовища, к угорыа
кькъ бы стоять миду настоящей, земной .живнью и загробной, олу-
жать символомъ перехода изъ одной жвзнн въ другую 1).
Въ восточныхъ мы находимъ такЈя с,ущества. Часто
он•Ь изображаются въ вид± преврасшхъ фей, выходящихъ изъ-за ду-
шитой рощи съ кубкомъ усыпительной влаги въ рукахъ, часто, ИЕЪ
отвратвтвльныя чудовища, пугридаюф душ•Ь доступъ кь пеб(юному
бхменспу. Но всюду ихь роль одна и та же. Он•Ь служатъ соблаз-
номъ, претрадоИ души челов%ческой на ел доротЬ мь раю. Еси
х) Тонвсъ прводв“ auuorio между „тар:йииИ твъ вазывимыии Ва-бирдъ
couaainu египтсвой peuriH. Бв—бирдъ, это существа, наипховвау ввъ
т1;лесныхъ, • ваподовиу во духовыхъ вач&пъ. Ба—бирдъ служить писниивоть
ие;кду ого духоп Кв. смери три оуцества рилучаитсд, ио Ба
иногда придтт•ь в. мертвому тьу и ппчетъ вчт. ним.. Тонкс•ь думветь, что
п „Намялтив± raprrii“ переп B306pn•ui0 lia, нчщат духъ •н.•ловПа. 110
Миней формой египетсМй Ба ниопнаеп нвскоико „rapii“ nxii-
garo папыика, то лго ииетя духа и соц»венно ве встр±чаеиъ у евп-
танъ. Дв оиъ еди воиожець; Ва иегда ввобрахается миепьким; ио ср-
neBio сь духомъ и тжоиъ чело“ва.