ИАМЛНИКЬ ГАРШИ.

267

zeHie (то подтверждитсл и исиючитвљнымъ женщинъ

на этой сторон%), а изъ трехъ сгоронъ подчеркиваетъ

восточной.

Мы • шюмииыиъ, что рс,казываоть Городоть о почетномт, поло-

zeHiH женщины въ Лиши, о Haq•piapxHbHub начвльхъ этой страны,

гО, наприм•Ьръ, д•Ьтакъ пеудаоти има ие отца, а матери и т. д.;

поэтому приходимъ кь что ипаднвя сторна,

какь наполненная исключительно женскими фигурами, должна ии±ть

особенное 8HM011io I)B3B11Tilf содержаФ памятнит.

На ванадяоИ сторои% обрлтимъ ввимтйо приде всего .на группу

коры, питающоИ теленка. lIo.no.0Eie этой группы, вшкъ раю, нахь

дверью; •передъ входоиъ гь гробницу и въ то же время WI'YlI.M0Biekb

души въ нензйданныя страны вагрбной жизни, показываеть наиъ,

что вд•Ьсь основной сиысхь вьефовъ въ с.имводической

форм±. По этой групп•ђ мы дегт еш утдываемъ: зхЬсь творится о

зарождающе%а новой жизни 1). О какой жо жизни иожоть идти р•Ьчь

на могильной шить, передъ входоиъ въ гробницу? Конечно, о той

тавнтвонной жизни, итори ожццатъ душу ва гробомъ. Итакл., худож-

никь, . а вм•ЬтЬ ть нимъ в заШчивь, ввъ бы выражать ув±рен-

вшгь, чт душа умершио, лишенная земпой живив, вовродится въ

новую, неиз±гную.

Двпе, на хЬвой порон•Ь одинот сивть женщина; группа трехъ

жеинцннъ кал бы отходить отъ нел кь другой, сидящей напрат,

првв•Ьтствуя потЬднюю. Въ рутхъ у женщины, сншпцсИ нал•Ьво,

жертвсинвя чаша сю сјшбыми сл•Ьдами содержимаго, напоминающаш

намъ шама 3); подъ рукояткой ед кревла—сфникгь. У ва-

валонянъ сфинвгь быль BonaouxeHieMb одного ивъ дв•Ьнадцати чудо-

вищъ, съ помощью воторыхъ богиня ночи хотЬла вступить въ борьбу

съ остальными богами; огонь мы домны рњзсптривать, какъ

адњ. Такимъ обрыомъ вт. этой одиноко сидящей жонщин•Ь мы узнаемъ

H306pueHie богини ада, тьмы иди ночи. Сидящая напротивъ жен-

щвна дерить въ руилъ цв•Ьтокъ и илодъ гранаты—символъ безко-

вечно варщаощихи ношхъ жизней; подъ ручои ел кресла нахо-

дити голова ягненка. Ягненка, икъ символичесп животное, мы ви

1) Сиитдъ материнства, вавил обыкноввнво объяснпп иу rpyull), есть, въ

вонц• вовцовъ, то же самн пвпнје новой озни, тавъ кавъ материнство въ буквам.-

иомъ синем; ера ш иопо бы служить тоиой ди изобрахе:јй на

в) Ч.. ньвоаько наклонилась въ руМ и женщина кап бы ухааываолъ ев

худа•т внив•.