ИЗЪ ИСТОПИ ИТЕРАТУРНАГО двиввнш НА ОВЕН РООСШ. 235
ват на Всто своего присхожде" Этв статьа—удоиавутое cxuazie
Грек•Ь и о его npe6uBauiH въ Соловецвоиъ монастыре.у
пас, и кавъ cxauuie. Упохнвемъ еще, что cxagauie это
ииђеть 0TB00Hie въ Содо»ецкоп въ
которой сохранилась ввит ApceHia Грека ва 714: 'Н
хор“ d8iov 'Iax6Poy ATtovt6Xoy, dBiov 'IOiyyoy хршоатфоу,
Всоват 1646 г.) 1). Обь этой ввить въ ска-
NHiH говоритса: „да ЕНВГИ у нево (ApceHia) приции с ник туче-
сквиъ авывои печать (42 л).
Мы ре упоминали о той вн%шней сиви, въ вавой находити
cxuazie: объ АрсенЊ Грев съ ввыписвой ивъ похожениа Арсенид
Суханова“; теперь вайтимъ, что оно ийетъ еще тђснуо
свавь съ „выпиской“ по мыси и даже по 0.zozeHiD. Гпввва мысль
czagaBia отстушевТ, но эта мниь вы-
схазыватса большею частью устами самого Греха AIMHia въ разго-
вор•Ь съ соловецвими иноками. То же, впрочемъ, встр'ђчаемъ и въ
„ВЫПИСКУ, Греки вагь бы устуиають и coruaIlIa0'Na съ Ар-
нЈемъ Сухановымъ въ его вевыгодномъ о самихъ себ'ђ. Соб-
ственво обличенје Гревовъ устами ArmHia не прибавить ничего
новаго въ тону, что высвиано уже въ ввыписвгв• о пот“ Ары
Греками, о порчђ ихъ ввить „отъ птннсвихъ учителей“, о .птын-
свихъ училищахъИ, о Греками всгьхъ обрадовъ и Мы-
чаевъ церковныхъ—въ одежд%, въ ввиф, въ• земныхъ помонахъ
т. п. Вврчемъ содовецвш авторъ свазанЦ точно также вавъ и не-
ивйстный авторъ .выписиз, съ указываетъ, что даже и
въ Арсевњ „обрЬи челов•ђва правомудрствующав сиор•
ныхъ вопросахъ о вршгномъ внамец о старыхъ печатныхъ ввигахъ,
о Ары Ебевъ нынЈшнаго npuozezia' и пр.
Шь этомъ npuozeHiH, соловецвш авторъ не удержиса намекнуть,
что всей еретик“ (то-ить, АрсенЈй же Греть) и сдьалса однииъ ил
виновнивовъ этого npuozeHia. Сйдоватиьво, cxaugie о вемъ било
писано Всхольво Ать спустя по Apcenia изъ
монастыра Москву въ Нивону, у вотюрат овь
Р'Ьгь pacnoxozeEie и сдЬанъ быль гпввнмъ сирщихомъ ва пе-
3) Мы пе могли пИдтв втой вигв вь вииовоп апдеиичивоиъ
золоицввхъ рвовисеИ. Но ова въ «описи бибјотекв содовацвоИ• прв
(Истина СодовецкоИ обит•д•, атр. 233.