нью. По мысл Чингиса его потомки вмееге

с МОНГОЉСЕОЙ знатью, вместе со ион-

доджны вечно жить в условиях воче-

тго быта, потому что кочевникам и

существовать, легче властвовать

над населением. На население

тродов и сел Чингис смотрел, как на

рабов своего кочевого государства, обязанных

труддьса для того, чтобы лучше и приволь-

их кочевым господам.

взгляды Чингис-хана то-

же не изменились после обширных завоеваний

и знакомства с представителями

на@. Над империей монголов, созданной Чин-

гис-ханом, вдаствуег его род, адтан урув

род, то-есть дети и ближайшие род-

сгвенники Чингис-хана, когорые вместе с мон-

гольской знатью, сподвижниками Чингиса и

погомками, вместе с аристократичесвой

гвардией и таркатами — людьми свободного со-

образуют высший класс в госу-

стоания,

дарстве, дла которого это государство и было

«вдано и для которого оно только и суще-

ствует. Принципу совместного господства рода

нисКолько не противоречил принцип единолич-

ной власти главы империи,

монгольского

кагана, потому что каган является прежде все-

го главою ханского рода, сами Небом и все

избранным на это высокое