_ 25
crcig его построен): расширили объемъ 110H51Ti51 до необычайно
широкихъ и въ сущности неоирещЬленныхъ разм±ровъ: Bc51ki}1 отноше-
Bi}i кь влјятельнымъ лицамъ можао было зашодозрить въ угодливости
и подвести подъ въ c'tyogild. Зат%мъ, отказъ отъ песенјя слу-
жебныхъ обязанностей но 0'i'H0BIHiE0 кь св1;тскимъ влад±телямъ, отказъ
неизб±жно изъ службы кь произво-
диль ц±лую такъ вакъ буквально духовные были чле-
нами феодальнаго общества и входили въ составь феодальной iepapxiU.
Юго же не быль тогда симонистомъ по Произволу
было открыто широњое поле и ученыя Петр() обру-
шились на его же годову: не въ мФру рьяные ревнители обвинили его
въ называя даже „защитникомъ этой ереси“ 1) за его мягкое
кь безвозмездно посвященнымъ симонистами.
Не удовлетворивъ крайнихъ сторонниковъ прео5разова1йй
естественно, не привде:љ на свою точку 3pBEi}l и приверженцевъ ста-
рины 2), даже впалъ въ Ill)0TlnopjNie съ самимъ собою, умаляя права
САТСКОЙ власти на 3aM'BII(eHie духовныхъ должностей, коа•орыл призна-
валь открыто въ другихъ случаххь 3). Вообще же Петръ быль уб•Ьжден-
н±йшимт. сторонникомъ дружной и сосласвой д±ятельиости панства и
императорствш и въ этихъ двухъ властей вихЬдъ необходимое
upeycuiaai}i дорогого ему дгЬла церковно-общественныхъ пр
И тутъ служить выразителемъ типичнаго средне-
уЬковаго на отношекйя между церковью и государствомъ: уже
у него выступаетъ знаменитая Teopi}I двухъ мечей 4): „пастырь им±етъ
мечъ духовный, т. е. слово Божье; при же императора не-
редь нимъ несутъ мечъ, да познаетъ помазанникъ, что онъ вершитель
гн±ва Божьнро, на то поставленный. Счастливь императоръ, если сое-
дивить мечъ съ мечемъ пастыря, дабы мечъ пастыря смягчалъ
мечъ и мечъ усиливх.лъ медь пастыря“ 5). Шетръ ио-
стоянно проводилъ ту мысль, что оба сана созданы для взаимной под-
держыи и каждый изъ нихъ им±еть свои обязанности:
„священнослу-
жителя охраннетъ защита вороля; король же опирается на святость
3Bagi}i 6); король опоясывается мечемъ, чтобы воору-
1) Ор. 30, praef. р. 393, с. l, р. 525. Ср. Lib. I[I, 7, р. 295—6. Lib. VI,
7, р. 308—9.
2) Tractatus de investitura episcoporum, р. 501. Gregorii catinensig топас1й Far-
fensis 0rth0doxa defensio imperialis с. 4. р. 537, с. 4, р. 037.
3) Lib. У, 10. р. 353. ор. 22, с. 4, р. 468.
4) Ср. Cod. Udalrici Х2 49, р. 108.
6) Sermo 69, р. 899—900.
в) Т. Ш, хе 6, р. 294. Lib. уп, Х, З, р. 440.