31

паль «И то, и сё» за «Всячину». «Си“ь» выступип противь

«Веакой Всячины» съ йјскољкими довольно-ммкими статьяхи :

«Объявите мн•в (читаемъ въ этомъ журнал), отчето провз-

«ходить желате причитаться въ родню? зат%мъ, что я вижу

«въ город% такую бабушку, которая ВС'Ьхъ писателей. журна-

«овь включаетъ въ свое племя и всегда на нихъ ворчитъ

«сквозь зубы : изъ чего заключаю, что они не отъ нея произхо•

«дать, а она сама на нихъ кдепдетъ. Но почто же называться

«роднею? Иди она уже выжила изъ уиа? ContRie мое часъ

«отъ часу умножается: я разсматрпвиъ ен труды и посп

«сличалъ съ ея потомствомъ, однако не находил ни машхъ

«сзмовъ, чтобъ опа была способна кь такому

«ибо ея внучата nopa3YMBte бабушки ; въ нихъ я не

движу такихъ въ какихъ она запуталась. Ба-

«бушка въ добрый чаеъ наитрается исправлять пороки, а въ

«блажной даетъ имъ nocaa60Hie. Она говорить, что подья-

«чихъ искушаютъ и для того они берутъ взятки; а это такъ

«на правду походить, какъ то, что чортъ искушаетъ людей и

«велитъ имъ дмать злое. Cia же старушка совмуетъ : чтобы

«не таскаться по приказнымъ крючкаиъ, то должно мириться

«и раздмыватьса добровольно ; Bcak0tt cie знаетъ, и конечно

«по пустому тягаться не сыщется охотниковъ. Вћрно, еиибъ

«вст были и наблюдал законы, то ве надобно бы

«было и судовъ и приказовъ, и подьячпмъ бы не шло госу.

«дарево жалованье. Но когда cie необходимо, то для чего ей

«защищать подьячихъ? Знать, что они-то истинное ея поко-

«atHie». Въ закдючете «См±сь» отказывается отъ бабушки,

которая будто и печатаетъ только то, чтђ ей изъ миости

пришлютъ (3ut'1aHie правдивое), и оспиваетъ

MHtHie, въ силу котораго микая сатира и критика называют-

са бранью, а Ювенашь, Буало

— ругателями и за.

6iakaMB : «ииъ бы надлежало быть скромными въ