— 348 —

ностями. Хитрая княжна, желая ивбВжать пдгЬна, отправида

кь Мамаю посольство съ покорности и об'Ьща-

HieMb выйти за него вамужъ. Это было подъ вечерь. Счастли-

вый Мамай, упоенный сладкими надеждами, вадалъ пиръ

своей А ввяжва, покровительствуемая ночью, посадила

на ворабли свое войско, подняла паруса и ушла по ДнгЬпру

ввертб, вакъ говорить такъ что когда по утру Ма-

май увидгЬлъ свою оплошность и послалъ погоню, то княжны

и слФдъ простыдъ. Н'Ькоторые прибавляютъ, что городище и

теперь еще служить притономъ нечистой силы. Здћсь ли жила

княжна-красавица, или HtTb, но лиманъ называется Жлозер-

скимъ и одна балка, впадающая въ него съ сгЬвера, тоже

носить имя БгЬловерки, а значительная возвышенность у юж-

наго конца Знаменки зовется Мамайсуркой. На посшЬдней

насыпано НВСКОЛЬЕО кургановъ, но никакихъ слћдовъ уврђп-

или жилья невам'Ьтно, исключая впадины, быль

монастырь, вовнивш(й и управдненный въ

недавнее время. Недьвя пропустить безъ одного

обстоятельства: на превосходной картгЬ упомянутый

лиманъ названь Березовскимб и балка Березовкой. Явно, что

это ошибка, которая однако же можетъ слу-

жить источникомъ

Знаменка, въ которой считается около 3000 жит. , насе-

лена одними старообрядцами, за сотни семействъ

мадоруссовъ, ваЕЪ извгЬстно, никогда не впадавшихъ ни въ ва-

kie ереси и расколы. Не помню, гд'ь я читалъ, что »мадоруссы

въ этомъ случагћ выставляютъ себя несправедливо, ибо одивъ

ивъ важнМшихъ притоновъ раскола Черниговская .

На это должно сказать, что хотя и дмствительно въ Черни-

говской есть седа: Еденка, Добрянка,

Лужки, Воронки, Чуровичи, Клинцы и др., и что между ста-

рообрядцами скрываются раскольники равныхъ толковъ, однако

все это великорусское, въ чемъ и мо-

гутъ уб±диться, даже • прйхавъ мимолетомъ на почтовыхъ.

ПосшЬднТ способъ этнографическихъ дамеЬтовъ у насъ вакъ-то

въ ходу, и до сихъ порь критика была въ нему довольно снис-

ходительна.

Знамевцы принадлежать въ числу

ваемыхъ единовћрцами. Можетъ быть

комыхъ съ этимъ обстоятельствомъ, не

зать нфсколько словъ о предметЬ, о

спец(альныя однако врядъ

старообрядцевъ, навы -

для читателей, незна-

лишнимъ будетъ ска-

которомъ хоть и есть

ди прочтены многими