122

О ДРЕВВИЪ ВЫТВ

держать ихъ; тогда Впдяи{рцы вызвив опять бывшаш у впъ

прежде ввяза Мвхико, р%шась теперь своп ва борьбу еъ Рь

стовцамв в Суздиьцамв. Мвхалко прњхиъ съ братомъ Всеволо-

домъ и съ B.la,wxipon Святосаавпчемъ. Ростиславвчп был раз.

бвты п б%жазв. Мпхал;о с%лъ княземъ во вели.

ной радоств народа, и возвратилъ церкви Сватоп Богородицы

BMtBie, отнятое Ярополкомъ Во всемъ разсказЬ, вамп при-

веденномъ, дИствуютъ па первомъ 11.aaut и распоряжаются Рос-

товцы, Суздальцы в

Н%сколькими строками внже лИопись говорить въ высшей

степени зам•Ьчательвыя важиыя слова: Иовшродцав 60 изначала,

и Смо.иияне, и Кыне, и Ио.очаие и вся власти (во.иости, землв;

— употреблено въ томъ же якот•е

выше слово: власть

на думу, на вљча сгодятся, на шпоже старљйипи сду.иають,

на то.иь хе nputopoDu станут» (2). А зд%сь, продолжаеп

л%топись, городь старый Ростовъ и Суздаль, п бояре хотЬв

поставить свою правду, не хо“.ш сотворвть правды Бонйей, во,

какъ вамъ любо, сказа.ш, таьљ д сдьаемъ; Bo.:o.UlMipb — прв-

городь вашъ. Но стало кр±пко за правду в про-

сзавлены Богомъ по всеп земл•Ь за пхъ правду устроП•

стй народномъ цЫыхъ волостей для земель, села города во-

вые, пригородами, соглашались съ p•bujeHieMb народ-

нымъ, м•Ьсто котораго бьио въ горо.ь древаеиъ, в

велось ово еще до основа(Јя вовыхъ городовъ; во согдашалпсь

только въ такомъ случа1;, когда ptu:eHie было правдиво. Кром

%частныхъ своихъ в±чъ, города повые и въ общеиъ вопрос% всеи

волости и.ш зем.ш (зд•Ьсь земли Ростовской) мог.ш отл•ьляться в

самостоятельно дНствовать, незавнсимо огъ городовъ старыхъ

(какъ въ нами приведенаомъ, за свое самостояте.њвое

AtTcrBie npi06phaeTb еще славу). Устройство городовъ

новыхъ бьио, по нашему совершенно одинаково сь

устройствомъ городовъ старыхъ. — Слова &Ьтописв, вами приве-

денныя, указываютъ наковецъ прямо ва общинное устроПство во

всео Русской зем.Ь.

0) наш. собр. Р. .'%т., Т. 1, стр. 159—160.

(2) Тамь же, стр. 16a

(З) Тимь те, Т. 1, стр. 160.