взложкнИв злконопоаожкн\й АРМЯНСКАГО СУДЕБ НИКА.

37

ныиъ» (ст. 31),

а за y6itcTB0 д"теИ ovcheuieMb

головы (ст. 32).

За y6ihcTB0 рабомъ своего господина назначалось

(ст. 52).

За npBIWTie женщиною лТкарствъ. съ ц•ьлью выкинуть за'

родышъ, если cie было исполнено, полагалось 0Tchetlie головы

(ст. З). То же HakaaaHie назначи.шсь и за на cauoy6ii-

ство; ибо то, что желалъ сдьать иротивъ закона,

должно, по справедливости, исполнить падь нииъ саиимъ.» За

уже совершенное, отЬ.ао отдается въ руки па-

дача, который влачить оное по улицамъ и пощадямъ, па позорь

народу, и потомъ бросаетъ за городомъ, на пищу звТрямъ м вра-

намъ, и ни кто пе смгВегь предать его зеий• (ст. 68).

За умышленное кону либо ув%чья, какъ-то: отруб-

.ueuie руки, ноги, уха и т. п., виновпыа, сверхъ лише'йн тако-

ваго же члена равиое за равное), подлежалъ еще и

B3bIckaHio по 100 руб. за каждый изуродованиыИ членъ. Но за

случайное изувтче:йе наказтйя не полагалось, а лиињ только пе-

пя въ 50 руб. за изув%ченпьм членъ (ст. 108)•.

другому рапу и вообще во время

ссоры обязанъ бьиъ Ачить его на свои счетъ и, крой того,

дать ему еще денежное ио какое, этого въ Су-

дебник% ие сказано. Ироятно, величина этого наказа:йя завис'Ь-

.за какъ отъ виновнаго, такъ и отъ большей, или мень-

шеи, важности причиненнаго

Если кто, для кь себ'Ь взаимноИ .аюбви, дастъ

другому Акарство, отъ котораго тотъ пойшается, то виновный

подвергается на всю жизнь; но если отъ принятаго .rb-

карства произошла смерть, то давшЈИ Акарство подлежал отс'Ь•

головы (ст. 4).

И Изв±стно, что по Римскому праву за (закопъ Помиеевъ), подъ

которымъ повяииось не только родитиеИ, но д•ЬтеИ и друмхъ род-

ствевниковъ, авиповны\ не подвергался на мечу, ни огню, ни какому лбо тор-

жественвому но, зашятый въ вожаныИ М%шокъ, вм%сгК съ собакою,

п•Ьтухомъ, зм•Ьею и обезьяною, и закаюченаыИ въ эту роковую темницу, был

бросаемъ (сообразно съ свойствомъ страны), али въ (ж%дяее море, наи въ р•Ь-

КУ, дабы 011b липпися употреблент вс•Ьхъ cnxik, и дабы отпять у него

ихъ по время жизни, а земло но смерти.»