— 280 —

10. И зуЬзды на землю падуть;

РВка огненна потечеть

И всяку тварь въ себеЬ пожреть.

Ангелы въ трубы затрубять,

Мертвыхъ отъ гробовъ возбудять,

15. И равны возрастомъ стануть

Предъ тЬмъ судищемъ Христовымъ.

Ангели престоль поставять,

Приходь прославять.

Апостоли, вси тророци,

20. Святители, мученици,

и

Около будуть стояти,

На нечестивыхъ взирати.

25. Охъ, какъ стерпимъ страха ого,

Какъ явимся лицу Его!

Тогда на вс%хъ B030nieTb,

А на гр•вшныхъ отвеВщаетъ:

„Идите тамъ, проклятые,

30. До тьмы и муки в%чныя!

Тамь вамъ пропасть пекельная,

Жда и мука в%чная. “

Того насъ, Христе, сохрани,

Отъ тЬхъ насъ мукъ избави,

35. Боже, отъ Д'Ьвы рожденный

И ко кресту пригвожденннП!

З. О Христов ев

Стихъ по B03HeceHiB“ во многихъ зай-

чателенъ. Это — чисто крестьянское . 3хЬсь нашли

свое два крестьянскихъ взгляда: 1) взглядъ на нищаго,

2) взглядъ на знатное и властное боярство. Крестьянскт взглядъ

на нищаго существенно отличается отъ взгляда образованнаго обще-

ства: крестьянинъ въ нищемъ гораздо больше видить своего брата,

онъ больше чувствуетъ возможность самому впасть въ подобное же

онъ много проще смотрить на нищенство и гораздо ближе

„убогому и чело-

кь нему стрить; подача милостыни „несчастному“

в±ку для крестьянина есть душевное д•Ьло, и этотъ

взглядъ, это „идущихъ по Mipy

Христовымъ именемъ,“ въ стив выражены очень цТльно.

Чисто крестьянское, можеть быть, и бол±е позднее B033p•hHie на

боярство звучить также въ 1оанномъ Златоустыиъ предло-