455 —
ждаемся многообразныхъ случаевъ и характе-
ровъ, которые занимають умъ или питаютъ чувствительность.
Если всякая даже и неискусно писанная, бываетъ
фтна, какъ говорить твить болеЬе отечественная.
Истинный носмоподить есть существо метафизическое иди
столь необыкновенное что нтЬтъ нужды говорить
о немъ, ни хвалить, ни осуждать его. Мы вс'ь граждане —
въ ЕврошЬ и въ въ Мексикв и личность
важдаго тЬсно связана съ отечествомъ; любимъ его, ибо любимъ
себя. Пусть Греки, Римляне п,тЬняють они при-
надлежать кь семейству рода челов•Ьческаго и намъ не чу-
по своимъ доброхЬтелямъ и слабостямъ, слав•ћ и б±д-
cTBiaMb; но имя русское имгЬетъ для насъ особенную прелесть:
сердце мое еще бьется за Пожарскаго, нежели за ее-
мистокла или великими воспо-
украшаетъ - MiPb для ума; а украшаетъ
отечество, гхЬ живеиъ и чувствуемъ. Сколь привлекатедьны
берега Волхова, ДнеЬпра, Дона, когда знаемъ, что въ глубо-
кой древности на нихъ происходило: Не только Новгородъ,
Юевъ, но и хижины Ельца, Козельска, Галича
*лаются любопытными памятниками, и нгЬмые предметы кра-
снор±чивыми. ТгЬни минувшихъ везхЬ рисують
тины передъ нами.
Кромв особеннаго достоинства для насъ, сыновь
ея лгЬтописи имгЬютъ общее. Взџянемъ на пространство сей
единственной державы: мысль [КЬпен'Ьеть! Никогда Римъ
въ своемъ не могъ равняться съ нею, господствуя отъ
Тибра до Кавказа, Эльбы и песковъ африканскихъ. Не уди-
вительно ли, какъ земля, разхЬденная уЬчными преградами
естества, неизмыимыми пустынями и непроходимыми,
хладными и жаркими климатами; вакъ Астрахань и Лаплан-
Сибирь и Beccapa6iH могли составить одну державу
съ Москвой? Менте ли чудесна и СМ'Ьсь ея жителей, разно-
племенныхъ и разновидныхъ и столь удаленныхъ• другь
отъ друга въ степеняхъ Подобно Америкь,
им'Ьеть своихъ дикихъ; подобно другимъ странамъ
Европы, являетъ плоды долговременной. гражданской жизни.
Не надобно быть Русскимъ: надобно только мыслить, чтобы съ
любопытствомъ читать народа, который
и мужествомъ снискалъ . господство надъ девятою Mipa,
открылъ страны, никому дотол•Ь неизв±стныя, внесъ ихъ въ
общую систему и просуЬтилъ божест-