МАТЕРТАЛЫ

347

да рубль за сукно; да ва церковную ругу—нл ладанъ, и на темьянъ, и на

воскъ. и на вино церковное—тритцеть алтынъ; да хлеба одиннатцать четвер-

тей с полуосминою ржи, а овса тоже, да три пуды соли; да на реке Каме

рыбные ловли, две свяски плавныхъ; да проскурнице, да церковному дьяч-

ку—по полтине челов±ку, да по иолутретьи четверти ржи, а овса тожъ». Въ

такомъ вид•Ь получалась руга: съ однои стороны. видимъ, что она выдава-

лась и деньгами, и натурой; съ другоА, что руга свя:ценно- и церковно-слу-

жителей отд±лялась отъ собственно церковной руги для которой назнача-

лась особая сумма.

Изъ прочихъ внутри «города» отм±чены сушило,

въ которомъ. но время натздовъ, государевы повары «рыбу делаютљ», отку-

да можемъ заключить, что въ то время Лаишевъ славился своими рыбными

промыслами, что, какъ увидимъ ниже, подтверждается и посл±дующими

данными; два двора головъ, дворъ сына боярскаго, дворъ поповъ, два двора

городовыхъ «воротниковы, 25 . лноровъ стр±лецкихъ, и, наконецъ, дворъ

жильца «нежалованнаго». Вотт, и вс•Ь обитатели «города» Лаишева, его гар-

низонъ, его составлявшимъ необходимую при-

надлежность городского и составляющимъ ее и въ настоящее вре-

мя, являлась тюрьма, находившаяся подъ тфх•ь же •воротниковъ•.

Незначительность Лаишева XVI в±ка, какъ стратегическаго пункта,

и даже кань помимо слабости его гарнизона, состоявшаго изъ

трехъ десятковъ челов±къ, обнаруживается и изъ того факта, что въ Лаи-

шев•Ь не было воеводы: представителями власти зд±сь служатъ головы Жила

Чемодуровъ и Истома Дементьевъ. Что это за головы, изъ документа не

видно; въ немъ они названы просто «лаишевскими»; в±роятно, это были

головы.

«посада», какъ сказано. не сохранилось; по

ртрывку его можно лишь заключить. что «посадъ» быль обнесенъ «острогомъ»,

т. е. частоколомъ; на площади между «городомъ» и «острогомъ» помЊщалась

церковь Воскресетйя Христова, поставленная и устроенная лаишевскими обы-

вателями-посадскими; въ церковномъ дворен жили священникъ и просвир-

ница. Изъ этого же отрывка видно, что. если не вс±, то значительная часть

пишевскихъ посадскихъ «жильцовъ» состояла изъ «полоняниковъ», чему

соотв±тствуютъ и имена «жильцовъа, какъ то: Ногайко, Са-

моилко, Кудеярка.

Таковъ быль Лаишевъ XVI в±ка. Переходимъ теперь кь его обозр±-

въ половин4; XVll

обитатели Лаишева разд±лялись на н±сколько разли-

чающихся между собою юридическимъ каждой изъ нихъ, и

ихъ членоаъ. принципъ не им±лъ,

впрочемъ, существеннаго въ разсматриваемое время, и лишь Уло-

царя Алексз;я Михайловича стремилось придать ему таковое, но это

какъ изв±стно, не им±ло болыпого усп±ха.

Ядро Лаишева составляли :rocaikkie люди и бобыли, обла-

въ совокупности 197 дворами, причемъ первых-ь, т. е. посадскихъ

людей, представлявшихъ собою тяглый элементъ ьъ иолномъ этого