— 79 —

врасной характеристивой авутовъ, схЬдавной Вл. 1охедьсо-

номъ. Овь говорить: „Едва ли есть на веиномъ шар'ђ ивой

либо первобытный народъ безъ школы и письменности, кото-

рый состоялъ бы изъ тавихъ искусвыхъ дипломатовъ, вавъ

авуты. Катдыа авутъ—въ своемъ род•Ь Тадейранљ. Невольно

поражаешься, когда видишь, вавъ невзрачный авутъ въ глуши

улуса обнаруживаетъ тонкое 3HBBie дюдей, способность ХЬСТИТБ,

y"Hie приводить въ таиныа пружины

и притворяться наивныиъ. Пиитика ввъ будто

врожденной чертой его характера. Ни одно вло вавъ съ

чужими, тавъ и со своими, не дђлаетса прямо биъ хитро-

стей и обходовъ.... Харавтеръ двута съ его дувавсттмъ, хв-

тростью, недов±рчивостью, рабомтемъ и мерван-

тильными способнсютями увыыпетъ ва то, что малопв%ст-

прошлое этого племени не быт легвимъ, что народъ

этотъ быль Мснимъ, терп%гь обиды, подвергся 1).

САМОУПРАВЛЕШЕ.

Какъ изйстно, завоевательная долитива мосвовсваго

тосударства состояла въ томъ, чтобы поворенвые народы

признавали верховную власть мосвовсваго царя и платили

дань. Во внутреннюю жизнь поворенныхъ народовъ оно не

вм%шишлось, предоставило имъ управлятьса по своимъ за-

вонамъ и обычаямъ. Та же самая похитив примфналась и

въ сибирсввмъ инородцамъ, и въ явутамъ въ частности. Въ

первое вря по явутовъ, pyccBie требуютъ

покорности и ясава. За неповорность жестово изнятъ. Для

неповорности и B03cTaBii явуты были

1) Заи±тки о насел. Як. М. въ историко-этнограф. отнош., Ж. С.,

1895 Г.. 11, I34.