— 80 —

доставлять заложвивовъ, аманатовъ, изъ числа лучшихъ сво-

ихъ родовичей. Крой покорности отъ нихъ требуется еще

асакъ. Свачыа собирии дсавъ, свольво могли, а потоп

асавъ быль урегулировавъ. Въ Бориса Годунова

ясавъ быль опред±денъ съ жеватаго въ 10 соболей, съ хо-

достого половину, по тогдашвимъ ц'ћнамъ 10 и 5 р., по вынђш-

нимъ 100 и 50 р. Въ историчесвихъ паматвивахъ того вре-

мени только и упоминаются аманаты и ясавъ, въ

особенности. Тавъ, въ ват“ авутсвому BoeB(ut вназю Вод-

вовсвому и дьяву Елчувову, 1670 г., свазаво: „ясавъ да ана-

натовъ имати... изъ волости по челов%ку вли по два, по пе-

рем%вамъ, по году иди полугоду, или пригоже, смотря

по тамошнему Влу..,. Напрасныя жесточи и налоги

имъ не чинить, ни воторыми д%дь, чтобы ихъ ясачныхъ лю-

дей иноземцевъ, въ чемъ напрасно и въ acarh не ожесточить

1). Во встЬхъ почти

и отъ государевы милости не отгонять

навазахъ того времени обращается главное ва усп±ш-

ный сборъ ясака. По справедливому г. Тохедьсона,

на знамени руссвихъ того времени написано неумолимое сло-

во: ясавъ 2). д±ла, судъ, крой Д'Ьлъ объ y6iA-

ствахъ и выше 5 р. 3), были предоставлены самимъ явутамъ.

Родовые начальниви выбирались самими авутамв. Такое игно-

внутреннихъ дђлъ продолжалось, однако, недолго.

Сборъ асаи дђладса все затруднительн%е. Сборщиви

асаи многое укрывали у себя; ясдвъ, не сообразованный съ

платежными силами BaceJeHig, дожилса непосильнымъ бреме-

немъ на народъ. Недоимви и жалобы на величину ясава, на

сборщивовъ увеличивались со два ва день. Жадобы доходили

до высшаго правительства. Навонецъ, Еватерина II предпи-

сала 17 августа 1762

г. сенату „равсмотр'ђть объ асашныхъ

1) Акты историч., IV,

443.

Я) ж. с., 1895 г., п, !34.

8) Акты всторич., 194