20

В. ПРОКОПЬЕВЪ

Пос.тЬ этихъ церемовт поЬтаве саваюп съ до-

шадей и входить въ избу. Начинается т). Сва-

чала совершаети молитва. Bci встаютъ на ноги и обо-

рачвваются въ двери, которая немноаво upi0TBopaercg. На-

чиьиивъ поЬда держитъ на блюд± жаренаго, цвльнаго гуся,

нействвъ отецъ—вовшъ съ пивохъ, мать—х.йбъ. Одинъ вяъ

присутствуюишхъ говорить молитву: „На МВ—Богъ, на зем-

М—Царь; благодзримъ, влавяемся: дай (пОдымъ) добр здо-

увье в всявое 6aarono.Iyqie; дай этимъ сватьямъ в•ьвъ ХЬ-

диться другъ съ другомъ х.Њбоиъ—содью, чмы пить имъ

торьвщ говорить сладко. У гусей ( у важдой гусыни)

было по 12-ти гусдть, по одному—џя ястреба, по 11-ти—

ма хозяевъ, для: родвыхъ, сос"дей и односельчане.

По молитвы хозяинъ подходить въ двери и дьа-

еть земной повдовъ. Потомъ, подошедши въ столу, овь пред-

дагштъ начальнику пйзда разломить гуся. То», посхЬ прд-

варвтельнаго торжествевнаго омоветя рувъ предъ вс%ми го-

стами, разламываетъ гуся на части, но непрем%нно ва нечет-

число частей. Нейстинъ отецъ говорить ему: „почему

это ты разломидъ ва число частей“? Тоть отйча-

еть: „чедов%въ сначала рдптс.а одина (въ вечетномъ чисй),

потомъ дается ему отъ Бога подруга (Для пары)“ 2). Если

онъ не смезнељ свазать это, то свать дергаетъ его ва ухо.

Въ татмъ случаев начадьнивъ для B03cNHoueHia свчо по-

престижа говорвтъ свату; „сватъ! того не

бываетъ, чтобы добрый вонь не спотыввулса, чтобы и Мрый

челов±въ не ошибся“ 3). Поив этого начинается уго$е и

1) Въ Ядрин. и Козмодем. у“дахъ прдъ начиоиъ уго-

„вёсён-вёрУ“ на двор± дЬаетъ выстрьлъ изъ хуи.

см. кв. губ. в. 1868, 88.

2) „Туф митан дынна спратхпн qypani, унтан ана

х1т5р napai.

„ХЗта! ырз ут тадниас5р пул“, нрз сын Ин5ш-

мидр пуму.