БПЕЪ

Форма 3ak.:meHiR брака.

бываетъ полый и неполый.

ЧУВАО

з

Брачный ритуал у чувашъ

Первый—вогха чувашввъ зе-

нить сына всурас.саи, т. е. по предваритељвому couaci»

и Договору съ вев±стоИ в рдвтиями. Втора—тгда

чувашпнъ тенить сына „варласав, т. е. похищая вейсту.

Въ пос.йдвемъ случа± свадебный ритуиъ

насвор, съ значитезьвымв Опвшемъ вер-

вЩ предваритезьно зам±тввъ, что брачный рвтуиъ т-

вершаетса у чувашъ одинатш вавъ у азычввтвъ, тиъ

в у xpBcriaHb.

Сватовство. Чувашская мододежь ввативтс.я другъ съ

другомъ чаще всего въ хороводахъ, которые начинаются ве-

дьли за три до Троицы и пудохжаютса до ,Семвв• 1), а

Астами до с±нотса. Дзя знавомства съ моходежью чужихъ

дерень служатъ 2), отавы съ горъ, худа вы-

ходятъ и прЊхавпйя изъ чужихъ деревь ва дв-

вушви (харма хёрсем), и базары. „Едва•хи вто тавъ Мить

посЬщать базары, вавъ чуваши; аер±дво ови Вздап на вихъ

ни для чего болье, вавъ, по вуничесвому BHpazeHio рус-

свпхъ, „базарь дьать“, и не отвазываюп въ этомъ удояхь•

CTBiB обш•о пода молодежи, гдв и знакомится ди

будущв.хъ супружесввхъ своей“ 3). Поэтому нисвольт не

удивительно, что самъ женихъ у чувашъ ва сватовство ве

Ьдитъ. Родители, женить сына, спрашивать его,

есть-ли у него на прийгЬ нейста, в въ бхьшивствь сч-

Д. e1MBTpieu; с. Табурданова, Еаз. г., В. Е. Ефремов; е.

Стюхива, Сахар. г., А С. Михайлова. о бра“ чу-

вашъ изв•Ьстно пишущему эти стрви, вавъ прпрдному чува-

шину, изъ личныхъ и чувашъ РИ-

выхъ мТствостей.

1) Придвивъ, въ четчгъ прдъ Троице“

2) Чуваш. овушви очень .иобятъ Вздить виною рд-

стИвиивамъ съ пряжей ва посид±нви.

8) МагавтсМ, Кав. Губ. ВЫ. 1868 г., 86.