СТЕПНОЕ ЗАВОНОДАТЕЛЬСТВО СЪ ДРЕВНМШИХЪ ВРЕМЕНЪ 123

2) за побои вого-либо деревомъ, вамнемъ, вулавомъ

или нагайкой (72 ст.), З) за бороды (72 ст.). Нано.

нецъ, наименьшей пеней за oczop6ueHie rh1cTBieMb и словами

авляется лошадь 1). Это въ схЬдующихъ случаяхъ; 1) за оскорб-

убаиш и убасавцы 2), 2) за женившихся

3) (ст. 18) (за побои 2 лошади), З) за малые без-

винные вого-дибо сановникомъ побои (ст. 21), 4) за осворб-

.ueBie бранными словами (голова отца и матери) и подшучи-

Baaie надъ %дущимъ пристойно (22 ст.), 5) за

малые побои родитедями своихъ двтей и жень д±теИ, 6) за

малые побои вого-либо ч'ђмъ-либо (72 ст.), 7) за

знатному челов%ву въ лицо (72 ст.), за 6pocaHie въ вето

землей, или его съ лошади 4), 8) за вого-

нибудь если вто тольКо обнажить — обваленное

взять, а и получаетъ одну лошадь

(71 ст.). Ст. 88 и 89 предусматриваютъ грабежъ, совершен-

ный частнымъ лицомъ. Кто силой отниметъ вино, говорить

первая изъ этихъ статей, съ того взять лошадь съ сЫломъ,

вто разломаетъ юрту, съ того взять лошадь, сказано во вто-

рой. Займъ сгЬдуетъ цгЬлый радъ статей, трактующихъ о

вражахъ. За три раза доказанную кражу полагается полная

имущества (ст. 124). Самое наибольшее наказа-

Hie разуйется за вражу скота и Вотъ вавъ распо-

латаются эти по степенамъ. Самая высшая степень

1) Причемъ прибавляется жеребеиъ или 3-хл±тняя кобыла.

я) Убаши и нькоторые духовные об±ты,

какъ напр. постничество, и особую одежду стр. 108).

3) Характерно то обстоятельство, что ва ockop6aeHie им±о.

шаго жену, Haka3aHie полагается меньше. ч±мъ за холостого; это вполн±

вытекаетъ изъ на духовенство и отъ

нихъ идеальной нравственности подвижничества и отъ всего

земного.

4) За c0BepmeHie встхъ этихъ проступковъ сразу платится всего ао-

шадь и 2 овцы, за 2 проступка такихъ—лошадь и овца, если-же это со-

вершено по 0TH0tneHio лица низкаго съ ягненкомъ.