— 361 —
выстричь не такъ макушку, иди просто обладать
гнусливымъ годосомъ, чтобы его тотчасъ же накры-
ди какъ раскольника.
Иди другой примђръ своеобразнаго взгляда на
раскодъ. одеть чиновникъ на границВ Тверской
и Мышкинскаго У'ћзда, Ярославской. На
встргвчу ему идутъ два крестьянина изъ деревни
Подосиновки. Чиновникъ вступаетъ съ ними въ
разговоръ и крестьяне въ разговорв говорятъ ему
«братецъ». Какое ужасное • нарушенф
Сауживый, съ чиновникомъ, первый при-
шель въ себя и объясняетъ крестьянамъ, что вђдь
это чиновникъ: какъ же смвютъ они ему говорить
«братецъ»? Что же отвгђчаютъ ему мужички? «По
ващему кто чарь (царь), кто енаралъ, кто ваше вы-
а по нашему всђ равные братья!» (1).
Воображаемъ ужасъ • услыхавшаго подобныя рвчи
чиновника. Въ деревнђ, куда прибыль затвмъ онъ,
и старуха встрВчаетъ его словомъ «братецъ». Какъ
быть! Тутъ одна логика—тамъ другая. Въ сдавян-
ской сре$, при еж родовомъ и семейномъ характе-
рв, родственныя постоянно быди очень
обыкновенны въ разговоргв между посторонними
людьми. Особенно часто слышалось и слышится
слово «брать». Но съ времени люди выс-
шаго класса на Руси стали обращаться кь просто-
дюдью съ сдовомъ «братецъ», не допуская чтобы
простодюдинъ обратидся точно также въ нимъ. И
вотъ чиновникъ поражень этимъ словомъ «братецъ»,
хотя онъ додженъ быль бы снисходительно изви-
С) Сборниъ EeooieBa, 11, 9.