— 361 —

выстричь не такъ макушку, иди просто обладать

гнусливымъ годосомъ, чтобы его тотчасъ же накры-

ди какъ раскольника.

Иди другой примђръ своеобразнаго взгляда на

раскодъ. одеть чиновникъ на границВ Тверской

и Мышкинскаго У'ћзда, Ярославской. На

встргвчу ему идутъ два крестьянина изъ деревни

Подосиновки. Чиновникъ вступаетъ съ ними въ

разговоръ и крестьяне въ разговорв говорятъ ему

«братецъ». Какое ужасное • нарушенф

Сауживый, съ чиновникомъ, первый при-

шель въ себя и объясняетъ крестьянамъ, что вђдь

это чиновникъ: какъ же смвютъ они ему говорить

«братецъ»? Что же отвгђчаютъ ему мужички? «По

ващему кто чарь (царь), кто енаралъ, кто ваше вы-

а по нашему всђ равные братья!» (1).

Воображаемъ ужасъ • услыхавшаго подобныя рвчи

чиновника. Въ деревнђ, куда прибыль затвмъ онъ,

и старуха встрВчаетъ его словомъ «братецъ». Какъ

быть! Тутъ одна логика—тамъ другая. Въ сдавян-

ской сре$, при еж родовомъ и семейномъ характе-

рв, родственныя постоянно быди очень

обыкновенны въ разговоргв между посторонними

людьми. Особенно часто слышалось и слышится

слово «брать». Но съ времени люди выс-

шаго класса на Руси стали обращаться кь просто-

дюдью съ сдовомъ «братецъ», не допуская чтобы

простодюдинъ обратидся точно также въ нимъ. И

вотъ чиновникъ поражень этимъ словомъ «братецъ»,

хотя онъ додженъ быль бы снисходительно изви-

С) Сборниъ EeooieBa, 11, 9.