— 876

ства, эпидемически, если бы не русская баня. Но

и при банВ бодђзнь проявляется съ силою и въ

массахъ характеръ нашего

земскаго сввтскаго раскола объясняется џреимуще-

ственно этимъ господствомъ

На дђйствовади и

BwBruHiH обстоятельства. У мь жаждадъ пищи, но

кромв обрядовыхъ книгъ въ народВ почти не было

никакихъ другихъ. . Еще въ прошдомъ

мать Лабзина говорила, что отъ въ

ен время сходили съ ума Между Т'Вмъ не-

достатокъ другихъ книгъ ваставдялъ читать съ жа-

ромъ духовныя и перечитывать одни и же. Че-

зачитывался; умъ заходидъ за разумъ. Раз-

H006pa3ie даже въ духовныхъ книгахъ еще поддер-

жало бы читающаго. Но книги доставались съ тру-

домъ и дорогою цтВною. БоМе 100 женщинъ зани-

мались переписною книгъ на продажу въ одномъ

Лексинскомъ монастырђ еще въ сто-

и эти книги развозились. въ Москву, Петер-

бургъ, скитъ, ПТую, Архангельскую

губернјю; но• книгъ изъ этого и другихъ источни-

ковъ, при большомъ чисд'В посдђдоватедей раскола

и при

— быдо мало. Даже

учителей господствующей церкви раскупа-

лись преимущественно благодаря. раскольникамъ.

Это объясняетъ почему вышло семь «Ро-

зыска» Ростовскаго, пять «3HaMeHiH при-

антихриста» Стефана Яворскаго, по три

«Соборнаго на еретика Мартина и «Пра-

щицы» Питирима. Рђдкость Книгъ въ раскодгВ, при

большой потребности въ нихъ, Одало то, что на-