— 876
ства, эпидемически, если бы не русская баня. Но
и при банВ бодђзнь проявляется съ силою и въ
массахъ характеръ нашего
земскаго сввтскаго раскола объясняется џреимуще-
ственно этимъ господствомъ
На дђйствовади и
BwBruHiH обстоятельства. У мь жаждадъ пищи, но
кромв обрядовыхъ книгъ въ народВ почти не было
никакихъ другихъ. . Еще въ прошдомъ
мать Лабзина говорила, что отъ въ
ен время сходили съ ума Между Т'Вмъ не-
достатокъ другихъ книгъ ваставдялъ читать съ жа-
ромъ духовныя и перечитывать одни и же. Че-
зачитывался; умъ заходидъ за разумъ. Раз-
H006pa3ie даже въ духовныхъ книгахъ еще поддер-
жало бы читающаго. Но книги доставались съ тру-
домъ и дорогою цтВною. БоМе 100 женщинъ зани-
мались переписною книгъ на продажу въ одномъ
Лексинскомъ монастырђ еще въ сто-
и эти книги развозились. въ Москву, Петер-
бургъ, скитъ, ПТую, Архангельскую
губернјю; но• книгъ изъ этого и другихъ источни-
ковъ, при большомъ чисд'В посдђдоватедей раскола
и при
— быдо мало. Даже
учителей господствующей церкви раскупа-
лись преимущественно благодаря. раскольникамъ.
Это объясняетъ почему вышло семь «Ро-
зыска» Ростовскаго, пять «3HaMeHiH при-
антихриста» Стефана Яворскаго, по три
«Соборнаго на еретика Мартина и «Пра-
щицы» Питирима. Рђдкость Книгъ въ раскодгВ, при
большой потребности въ нихъ, Одало то, что на-