—7—

видимъ очень любопытное обстоятельство: мастеръ

въ начав ХУ co.rbTig, вил подрядъ свинцомъ цервовь Св.

Трицы, но справиться съ этимъ д±ломъ не моть и обратился въ

иностраннымъ мастерамъ: не согласятся ли они помочь ему въ этомъ

МП? Иноземные мастера, во Исков±, не могли ничего

сдЬать. Очевидно, представлялись неуегра.

ними. Тогда епоръ (%ратилеа въ владыв±, не найдетъ ли онъ

мастера, воторый моть бы страввтьса съ дьомъ. Митрополитъ Фо-

тЈй прислал изъ ивоземваго мастера, который, научивъ

ееодора, вавъ поступить ть этомъ ДВП, уђхалъ обратно въ Мосвву.

Тавииъ образомъ овазывается, что pyccBie мастера не чуждались

иноземныхъ и охотно пользовались ихъ Ишмраннымъ

мастерамъ грозила опасвость съ noaBaeHieMb на Руси монголовъ,

воторыхъ начинаетъ риработыватьса только теперь; но

весьма интересно то, что монголы относидись въ дюдамъ науви и

исвусства съ ynzeHieMb и по peHI'i08H0MY счи-

тали ихъ людьми, и осВненвыми свыше, и потому вс%хъ ихъ признавыи

за людей цервовныхъ; и всяваго рода мастера и въ тонь чисВи мас-

тера, yqacTB0BaBTie въ постройвахъ, подходили прямо подъ B0HaTie

тавихъ людей, воторые подъ ярлыки попадали. XaHcEie ярдыви

представляютъ очень Ыопытвое явленЈе въ новгольсвой

У насъ сохранилось семь ярлывовъ, и изъ нихъ седьмой представ-

дяеть тоиьво подорожную. Слово ярдыкъ значить «сиово старшаго

въ младшему», т. е. npua88Hie. Ярлывъ завдючаетъ въ себ хан-

свое монгольскинъ чиновнивамъ. M0HI'0ZbcRie чиновники

на Руси назывались дорогами и развились на нфсводьво сте-

пеней: на удусныя дороги и т. д. Въ яршвахъ увазыва-

лось, вого чиновниви могутъ трогать и привдевать въ податямъ и

повинностямъ. Въ этихъ же ярлывахъ свазано: «А что будун цер-

вовные люди. ремесленниви вои или писцы, или вменны здатели,

иди дрованые иди иные мастеры, ивовы ни буди, а въ то наши

нввто не вступаются и на наше дЬо да не еилютъ ихъ». СгЬдова-

тельно, мшгера подошли подъ полную цервовныхъ

людей и этого приливъ иностранныхъ мастеровъ не

уменьшали во время монгодьсват ига. Монголы и у себя Мывно-

венно. Ц'ђнии св±дущихъ аюдей и въ особенности строителей.

EBponetcBie путешественники, воторые попадали въ степи монгоаь-

сваго хана, разсказыванутъ, что они были поражены встр%тивши

тамъ всаваго рода мастервъ. Эти B8B'hcTia совершенно совпадаютъ

съ Амъ, что д±лвди монголы и въ «Мастера трогать