паки. Чтобы приготовить для ближайшаго будущаго пасты-

рей и проповыниковъ изъ армянъ, быди устроены школы,

набраню мальчики для ихъ греческому и

языкамъ и Свящ. НТОТОРЫХЪ дмей даже

воспитывал при себ%, подъ своимъ личнымъ Ha6mxeaieM'b.

Въ тВхъ же просвмитедьныхъ 10ляхъ ГригорВЦ по со-

вму св. устроилъ въ монасты-

рей. Первый монастырь был устроень въ Таровской области

на разрушенныхъ храмовъ божествъ,—это

монастырь съ церковью во имя св. 1оан-

на Предтечи, матерью армянскихъ церквей. Кромв того

«онъ толпами посыдадъ кеновитовъ въ

%ста населенныя и дикВ1, въ полн и на горы, укрываю-

щихся и собирающихся въ пещерахъ.» Онъ самъ быдъ при-

Мромъ монаховъ и старался подъ своимъ руководствомъ

воспитать строгихъ подвижниковъ. «Овь оставлядъ Аљбива»,

говорить Агаеантелъ, «чедовВка искренвяго и преисполненнаго

любви кь Богу, бодрствовать при царскомъ дворЬ а саиъ

отъ времени до времени уходилъ на горы и показывалъ со-

бою приивръ другииъ. онъ бралъ изъ своихъ

учениковъ изъ разныхъ монастырей и уходилъ жить

на пустынныхъ горахъ, скрываясь въ гротахъ и пещерахъ

и вполЊ довольствуясь ynoTpe6ueHieMb въ пищу травъ.»

НВтъ c0MH'bHiH, что аскетическая жизнь и строгое подвижни-

чество монаховъ производили благодмедьвое xBitcTBie на ар-

мнвское HaceueHie: обращенныхъ укрвпляя въ новой вврв и

нравственной жизни, а оставшихся въ язычествь располагая

Около 325 года и Тиридатъ имвди съ

импер. Константиномъ. Это состоявшееся гдьто на

Восток'Ь, быть можеть въ большое 3HaqeHie

для усп'Ьховъ въ Армети. Ласковое и почтитель-

ное Константина кь Тиридату и и

кь просвмительнымъ трудамъ ихъ сами по сел уже были

полезны $лу такъ какъ ободряли и

Тиридата кь трудовъ въ томъ же

Но еще полезв•Ве было то, что подданые Тиридата увидши,

что образъ ихъ царя одобряется императоромъ, что

теперь противь язычества заключень союзъ между д{умя

государями и что сЛдоватедьно судьба