паки. Чтобы приготовить для ближайшаго будущаго пасты-
рей и проповыниковъ изъ армянъ, быди устроены школы,
набраню мальчики для ихъ греческому и
языкамъ и Свящ. НТОТОРЫХЪ дмей даже
воспитывал при себ%, подъ своимъ личнымъ Ha6mxeaieM'b.
Въ тВхъ же просвмитедьныхъ 10ляхъ ГригорВЦ по со-
вму св. устроилъ въ монасты-
рей. Первый монастырь был устроень въ Таровской области
на разрушенныхъ храмовъ божествъ,—это
монастырь съ церковью во имя св. 1оан-
на Предтечи, матерью армянскихъ церквей. Кромв того
«онъ толпами посыдадъ кеновитовъ въ
%ста населенныя и дикВ1, въ полн и на горы, укрываю-
щихся и собирающихся въ пещерахъ.» Онъ самъ быдъ при-
Мромъ монаховъ и старался подъ своимъ руководствомъ
воспитать строгихъ подвижниковъ. «Овь оставлядъ Аљбива»,
говорить Агаеантелъ, «чедовВка искренвяго и преисполненнаго
любви кь Богу, бодрствовать при царскомъ дворЬ а саиъ
отъ времени до времени уходилъ на горы и показывалъ со-
бою приивръ другииъ. онъ бралъ изъ своихъ
учениковъ изъ разныхъ монастырей и уходилъ жить
на пустынныхъ горахъ, скрываясь въ гротахъ и пещерахъ
и вполЊ довольствуясь ynoTpe6ueHieMb въ пищу травъ.»
НВтъ c0MH'bHiH, что аскетическая жизнь и строгое подвижни-
чество монаховъ производили благодмедьвое xBitcTBie на ар-
мнвское HaceueHie: обращенныхъ укрвпляя въ новой вврв и
нравственной жизни, а оставшихся въ язычествь располагая
Около 325 года и Тиридатъ имвди съ
импер. Константиномъ. Это состоявшееся гдьто на
Восток'Ь, быть можеть въ большое 3HaqeHie
для усп'Ьховъ въ Армети. Ласковое и почтитель-
ное Константина кь Тиридату и и
кь просвмительнымъ трудамъ ихъ сами по сел уже были
полезны $лу такъ какъ ободряли и
Тиридата кь трудовъ въ томъ же
Но еще полезв•Ве было то, что подданые Тиридата увидши,
что образъ ихъ царя одобряется императоромъ, что
теперь противь язычества заключень союзъ между д{умя
государями и что сЛдоватедьно судьба