— 14 —

язычества въ обоихъ государствахъ Оиена окончатиьно.

Благодаря трудамъ св. и его сподвижниковъ и

при могущественномъ царя Тиридата почти вся

ApMeHiH въ короткое время сјфладась Св. Гри-

даль основанной имъ церкви полное устройство. Онъ

армянскихъ поставидъ епископовъ и хореииско-

повъ и организовалъ церковное управленЈе. Число

невозможно опреолить даже приблизительно. У позднМшихъ

арм. писатедей (Ухтанесъ Х в.) упоминается 30 каеедръ,

основавныхъ будто-бы св. Но можно думать, что

во времена св. Григщйя епискоискихъ каеедръ было бодьше,

потому что, при замвчатедьной раздробиенности Армянского

царства, каждому значительному князю хотВдось имеВть свое-

го епископа. Поэтому не невозможно, что во время

своего npaBJeHiH поставил боле 400 епископовъ, какъ го-

ворятъ арм. историки (Agath. S 158; 0ukht. р. 269), конечно

включая сюда и хорепископовъ. Собственная каеедра св. Гри-

горЈя была въ

Такъ вакъ Григфй находијся въ зависи-

мости отъ епископа, то, устрояя ар-

мянскую церковь, онъ во всемъ слдовадъ Yka3aBiRMb матери

своей церкви. Естественно поэтому,

что и церковные порядки введены были въ Арме-

тв же самые, что были въ Въ

эпоху вселенскаго собора армянская церковь только что

созидалась, поэтому отъ нея не быдо представител на этомъ

собор•в, и nocTaB0BueaiH армянская церковь подучи-

ла отъ св. Recapittcnro, бывшаго на собор'В.

Спустя Лтъ поел никейскаго собора, имен-

но около 334 года, совершенно отказался отъ уп-

paueHiH церковью и, предоставивъ полное 3aB'BlWBaHie цер-

ковныии $лами своему сыну еп. Аристакесу, удалился на

гору Себухъ, въ округв Таранаги, въ пещеру Мане, гјф и

умерь въ полной «Такъ угодно было Боже-

ственноиу говорить Моисей XopeHcklh, «чтобы

народы, недавно обращенные въ xprrcTiaHcTB0,

1).

не с*ади изъ него предмета 110kd0HeBiH»

1) ист. И, 91.