— 14 —
язычества въ обоихъ государствахъ Оиена окончатиьно.
Благодаря трудамъ св. и его сподвижниковъ и
при могущественномъ царя Тиридата почти вся
ApMeHiH въ короткое время сјфладась Св. Гри-
даль основанной имъ церкви полное устройство. Онъ
армянскихъ поставидъ епископовъ и хореииско-
повъ и организовалъ церковное управленЈе. Число
невозможно опреолить даже приблизительно. У позднМшихъ
арм. писатедей (Ухтанесъ Х в.) упоминается 30 каеедръ,
основавныхъ будто-бы св. Но можно думать, что
во времена св. Григщйя епискоискихъ каеедръ было бодьше,
потому что, при замвчатедьной раздробиенности Армянского
царства, каждому значительному князю хотВдось имеВть свое-
го епископа. Поэтому не невозможно, что во время
своего npaBJeHiH поставил боле 400 епископовъ, какъ го-
ворятъ арм. историки (Agath. S 158; 0ukht. р. 269), конечно
включая сюда и хорепископовъ. Собственная каеедра св. Гри-
горЈя была въ
Такъ вакъ Григфй находијся въ зависи-
мости отъ епископа, то, устрояя ар-
мянскую церковь, онъ во всемъ слдовадъ Yka3aBiRMb матери
своей церкви. Естественно поэтому,
что и церковные порядки введены были въ Арме-
тв же самые, что были въ Въ
эпоху вселенскаго собора армянская церковь только что
созидалась, поэтому отъ нея не быдо представител на этомъ
собор•в, и nocTaB0BueaiH армянская церковь подучи-
ла отъ св. Recapittcnro, бывшаго на собор'В.
Спустя Лтъ поел никейскаго собора, имен-
но около 334 года, совершенно отказался отъ уп-
paueHiH церковью и, предоставивъ полное 3aB'BlWBaHie цер-
ковныии $лами своему сыну еп. Аристакесу, удалился на
гору Себухъ, въ округв Таранаги, въ пещеру Мане, гјф и
умерь въ полной «Такъ угодно было Боже-
ственноиу говорить Моисей XopeHcklh, «чтобы
народы, недавно обращенные въ xprrcTiaHcTB0,
1).
не с*ади изъ него предмета 110kd0HeBiH»
1) ист. И, 91.