кь овь пренебрегал интересами

церкви. Между тВмъ вскор•Ь посл его умерь опыт-

ный .руиоводитедь Вертанесъ (356). Поставленный

на его И'Всто сынъ его 1уеикъ, хотя быль благо-

честивый, но не имЮъ авторитета. Онъ был воспитань при

царскомъ двоо и находился въ близкомъ съ Тира-

номъ 1). Эго-то родство, повидимому, больше всего мВшало

1усику иммь на царя. Ни царь, ни виьможи не обра-

щади на его никакого Царь им•вхь ит,скодь-

зенъ и жидъ поязычески, а его вельможи, которые въ боль-

шивствВ случаевъ и не игставади отъ своихъ язычеснихъ

обычаевъ, теперь охотно иодражади царю. Несиравед.швость,

предюбо$ятя, противоестественные пороки, npouTie неповин-

пой крови, грабитедьство и полнВйшее llpeHe6pezeaie кь бд-

нымъ—воть пороки, которыми, по словамъ Фавст

скаго, заражено био высшее армянское общество съ царемъ

Тираномъ во главВ. Старое язычество, таившееся 8'Вкоторое

время подъ тонкой корой вышло такимъ обра-

зомъ наружу. Народъ, большею ча-

CTii0 тодько наружно, а въ диствитељности

языческимъ, теперь въ виду при"ра царя и князей снова

опокойво ижидъ своею прежнею языческою Въ тем-

нотЬ ночи овь совершал куљтъ своихъ прежнихъ боговъ,

предаваясь обычнымъ B03$icTBie церкви было сла-

60, ибо природныхъ армянскихъ пастырей было еще мало.

Тонко ТА, кто знахь или языкъ, иоии

стнатељно участвовать при большинство же, по

Фавста, не понимало ни сдова, ни полслова изъ

тот, что ему говорили. По обязанности пастыря 1усикъ не

переставал облшать пороки, но '1%мъ только возбуждал

противь себя царя. Однажды 1усикъ .вапретидъ Тирану вхо-

дить въ церковь. Раздраженный царь приказал вытащить его

1 По иовапъ ври. историковъ, 1усикъ быль. воспитавъ при двор% Тирана

потиъ ылъ жевать на вто дочери, а когда вступил на ваэедру, то быль еще очень

иолодыи•ь чепйкоиъ. Все вто по иевьшеИ весьп апитедьно. Какъ мы вид“и

выт, ]уаивъ родшса не подже 312 года н свдоват. ко времени вступлент на каеедру

вплъ воврастъ 60rhe 40 дж. Саиъ Тирань едва-ли быль старше 1усива и ве ион

маитывать eN. В±ронтпо 1усикъ был воспитань не Тираном, а ТириДатох; н же-

нвтъ на дорри посл•Ьдвиго. Это подтверждаетса 1%иъ, что по фавну сыяъ

1усика Атанвгипесъ быхь жена» на сестрљ Тирана. внука св. Григо1йа

при царсвоиъ двор± в выдача ва этого внука царской дочери впоп± ттпсуетса съ

хрвптискииъ увлечен{еиъ Тиридата.