45
дась на norreqeHiII новаго католикоса, ученика ихъ 1осифа 1).
При католикос1; 1осифВ совершилось важное церковное собы-
Tie— быль XaJRDJl0HcRitt, 4-й Bceauckitt соборы Этотъ соборъ
роковое въ истщйи армянской церкви: онъ
послужидъ кампемъ npeTkH0BeHiH д.ия армянской богосдовству-
ющей мысли и быль самой гаавной причиной того печаль-
наго явлент, что армянская церковь ОТОЛИЈШСЬ отъ вселен-
CR0tt. Со времени этого начинается новый
въ ncrropiil армянской церкви; но при и пяти его
блвжайшихъ преемникахъ еще не проявились въ
замМныя по поводу ходкидонскаго собора; моментъ
формальнаго 0T$aeHiH армянъ отъ каеолической церкви был
еще далеко; поэтому этихъ катошивосовъ
должны быть относимы первому армян-
ской церкви.
Время католикоса 1осифа и его первыхъ преемвиковъ
представляется армянскими писателями какой-то героической
эпохой. Въ политическихъ армянъ второй полови-
пы V в. apMHHckie писатели обыкновенно усматриваютъ про-
fIBaeHie великаго народного 9HTY3ia3Ma, видать патш-
тизмъ всмъ классовъ армянскаго общества отъ самыхъ выс-
шихъ до низишхъ и необычайную преданность
ВЫЛ. А между тВмъ, если отнестись кь восторжен-
ныиъ 1Њчамъ первыхъ панегиристовъ этой
эпохи историковъ Егише и Лазарн Фарбскаго, то изъ-за яв-
ныхъ и восторженнаго краснобайства можно
разгаядмь истинное no.10TOHie въ ApMeHiH, видмь Д'Ьй-
1). Но С.-Мартену (Hisfoire du Bas-Empire, t. Vl, р. 135—136) 1
(History of &rmenia У. 1, р. 256.) фактическпиъ прееинивоиъ Исааку быль опять
Суриахъ, который и управлядъ арилв. церковью б Д'Ьтъ (по ихъ хровшоти 441—
447). Вторичное допуше1Је Суриаха кь церковью выввано было, по объ-
т±иъ обсгоятельствоиъ. что вавнвчепвыИ въ прееинпви Исааку и
Месроцу 1осифъ не быль посвящень въ епискоиы, а пмоиу не ииЬъ права фать
pYkonoaozeHie. Что naTpiapxb быль только сващеннвкпиъ, объ этоиъ, дист-
вительво, пойствуелъ Лаварь близкт ко вреиени 1осифа историкъ; но что
при loc* Сурмахъ отправлялъ обаванвоети католикоса, объ етоиъ въ-первые гово-
ритъ лишь пис.•тедь Х Ака loaHBb Католикосъ. MB±Hie 1оавна Католикоса ни ва
ченъ не основано. которое приводить весьп детвойсно, такъ
кавъ недоватпо, почему не быль тотчасъ-же посвщенъ въ еаисипы в дззе
ц•клыхъ б л±тъ до саиаго 447 г. не иогъ сд±латься епиеопоиъ Въ дМствитедьности
тутъ накакихъ 06bacgeHiB не нужно, стоить только дать Исааку годы nupiap.
xakie ел±дуеть, т. е. 397—448. При такой хроводойи павовится повит-
выть, почешу 1осифъ не быль посвящень въ епископы и осталза священникомъ.
Онъ катопикосоиъ въ 449 году; въ втоиъ году началось BounBie армань
дро:ивъ персовъ; а въ 451 т. онъ быль ввхпченъ версии,