— 47 —
бенное Честшюбивое и сластоаюбивое дворянст-
во охотно шло на подобную нриманку, спокойно отрекиось
отъ xpucTiaHcTBa и принимал перс,овъ. Чтобы уско-
рить дМо, 1ездитердъ, подъ преддогомъ военныхъ походовъ,
удалил часть армянскихъ князей изъ въ гибину
степей, а въ расиростравидъ особые
трактаты, въ которыхъ ииагадось yqeHie Зороастра. Вимтв
съ втимъ въ был посданъ чиноввиКъ,
который подъ преџогомъ 06aeN0HiH налоговъ и воинской по-
винности, стал исчисдять размтВры каждой семьи.
IIocOwTBieMb переписи оказалось слдующее: 1) церкви бы-
ди обложены надогоиъ, 2) монахи, въ монастыряхъ,
тоже были привлечены кь платежу государственныхъ повин-
ностей, З) подати, въ странв, быди увивчены;
наложил подати на епископовъ и священниковъ не тоЛько
подородныхъ но и пустынныхъ. Эти
сииьно раздражил духовенство. Между твмъ легкость обра-
многихъ армянъ побудша Иездигерда сдшать въ втоиъ
боле УВшительный шаљ. lIo его бы-
послана армянскому дворянству грамота, въ которой изда-
гаиось Зороастра, критиковансь xpHcTiaHcTB0 и реко-
мендовааось всгвиъ оставить его и принять персовъ.
На эту грамоту князья съ епископами от-
в•Втиии Ошитиьныиъ отказомъ. «Никто не можеть», писа-
аи они въ своего nocuaHiH, «покнебать въ насъ
втой вјры—ни ангелы, ни июди, ни огонь, ни вода, ви тв-
вира, ви оамыя муки Mipa сего. Все нашо имуще-
ство и богатство въ рукпхъ вашихъ и твиа наши предъ ва-
ми, дюайте съ ними, что хотите. Если вы оставите вамъ
вту М , мы не признйемъ иного господина на земЛ, кро-
мв васъ, какъ не признаемъ иного Бога на небеси, кро"
1исуса Христа. Но если посл этого торжественнаго объясне-
HiH вы спросите что нибудь,—мы зось и готовы отдать тв-
да ваши въ руки твои, иоступи съ ними, какъ хочешь: те-
пытать, наиъ принимать пытки. Мечъ твой, выи наши!
мы не стоимъ боле нашихъ предковъ, которые инжи сча-
CTie пожертвовать своими имуществами, богатствами и жиз-
за это свидже.иьство. Пусть не говорятъ намъ боле
отречься отъ Мы дали об'ћты наши не чедовв
ву, а Вогу и на В'ВЕЪ» и пр. 1). Такого твердаго 3aHBueHiH
1) Егише, 6—й,