— 20 —

Вась не позаботится; вы будете какъ овцы безъ пастыря н

какъ стадо, оставленное волкамъ. Вы будете лишены вашей

славы; рука врага уведетъ васъ въ пЛнъ и наложить на васъ

ярмо рабства, которое вы никогда не стряхнете съ своей шеи;

вы погибнете и истаете, постоянно вздыхая о свободТ,. К.акъ

израиль иосл своего разруше[йя не могъ собраться снова ,

такъ и вы разрушитесь и воспользуются

вашими трудами, будутъ питаться соками (втиего на-

рода). Тогда никого не найдется освободить васъ, и Господь

пе удостоить даже бросить взгляда и спасти васъ» 1).

Усиыхавши столь смеЬдын 06utIeHiH, Тирань нршпелъ

вт» страшный гноъ и приказалъ задушить ДанПкта. Тогда

Тирань, съ couaciH князей, на.значидъ увио-

его Парнерзеха (Фаренъ по Фавсту), чедоуВка добродћельнаго,

но скромнаго и слабохарактернаго.

11арнерзехъ не мотъ противодМствовать общему развра-

Не обладая силою воли,

онъ не имьлъ мужества

высказывать правду въ тла.за царю и вельможамъ и порицать

ихъ за ихъ нечестивую жизнь. «Онъ наблюдалъ только чис-

тоту своей собственной жизни, подчиняясь во всем•ь вол

2). Парнерзехъ управлялъ армянскою цер-

нечестиваго царя»

новью не долго (361—362). 11осЛ его смерти его преемни-

комь сдюался Шатань (Саакъ, Шаакъ). Это выюятно

самый „Исаковисъ изъ Великой который, по сло-

вамъ Сократа 3), въ числ'В епископовъ akakiaHb, собравшихся

въ подписался подъ грамотой кь импер. l0BiaHY,

гд1; признавалось и принимался 1-й со-

боръ. 111агакъ во всемъ сЛдовалъ примевру своего иредм%ст-

ника; онъ также не облададъ особенной и также не

им#лъ никакого B.liHHiH на царя Аршака, вступивипн•о на

м'Всто своего отца Тирана. Вельможи въ свою очередь ие об-

ращади на Шатака. Въ это время язычество въ

еще больше взно силу. Тодчекъ, данный имп. 10.Iia-

номъ кь язычества, отразился и въ

ЗОсь энергически принялись за своей п

остатковъ древней эпической литературы. языческой

1) РапвЕ. de Вуд. IIl, 14.

2) Faust. Ш, 16.

3) Кн. Ш. 25.