— 20 —
Вась не позаботится; вы будете какъ овцы безъ пастыря н
какъ стадо, оставленное волкамъ. Вы будете лишены вашей
славы; рука врага уведетъ васъ въ пЛнъ и наложить на васъ
ярмо рабства, которое вы никогда не стряхнете съ своей шеи;
вы погибнете и истаете, постоянно вздыхая о свободТ,. К.акъ
израиль иосл своего разруше[йя не могъ собраться снова ,
такъ и вы разрушитесь и воспользуются
вашими трудами, будутъ питаться соками (втиего на-
рода). Тогда никого не найдется освободить васъ, и Господь
пе удостоить даже бросить взгляда и спасти васъ» 1).
Усиыхавши столь смеЬдын 06utIeHiH, Тирань нршпелъ
вт» страшный гноъ и приказалъ задушить ДанПкта. Тогда
Тирань, съ couaciH князей, на.значидъ увио-
его Парнерзеха (Фаренъ по Фавсту), чедоуВка добродћельнаго,
но скромнаго и слабохарактернаго.
11арнерзехъ не мотъ противодМствовать общему развра-
Не обладая силою воли,
онъ не имьлъ мужества
высказывать правду въ тла.за царю и вельможамъ и порицать
ихъ за ихъ нечестивую жизнь. «Онъ наблюдалъ только чис-
тоту своей собственной жизни, подчиняясь во всем•ь вол
2). Парнерзехъ управлялъ армянскою цер-
нечестиваго царя»
новью не долго (361—362). 11осЛ его смерти его преемни-
комь сдюался Шатань (Саакъ, Шаакъ). Это выюятно
самый „Исаковисъ изъ Великой который, по сло-
вамъ Сократа 3), въ числ'В епископовъ akakiaHb, собравшихся
въ подписался подъ грамотой кь импер. l0BiaHY,
гд1; признавалось и принимался 1-й со-
боръ. 111агакъ во всемъ сЛдовалъ примевру своего иредм%ст-
ника; онъ также не облададъ особенной и также не
им#лъ никакого B.liHHiH на царя Аршака, вступивипн•о на
м'Всто своего отца Тирана. Вельможи въ свою очередь ие об-
ращади на Шатака. Въ это время язычество въ
еще больше взно силу. Тодчекъ, данный имп. 10.Iia-
номъ кь язычества, отразился и въ
ЗОсь энергически принялись за своей п
остатковъ древней эпической литературы. языческой
1) РапвЕ. de Вуд. IIl, 14.
2) Faust. Ш, 16.
3) Кн. Ш. 25.