— 33 —
«челоЛкъ справедливый, проникнутый ду-
холь». 11ри неиъ ApueHiH была раз$дена на части
(395 г.), одна стала въ зависимость отъ грековъ, другая
отъ персть; въ первой царемъ остался Аршакъ lY, который
предъ тЬмъ въ 5 л1;ть правил всей а во
второй, персидской персами, согласно просьб'В ар-
мянъ, быль поставленъ особый царь йзъ рода аршакидовъ
Хозрой ПР (395—400). Аспуракесъ осталсн въ той части
Армеп(и, въ которой стазъ царствовать ХозроП. Овь также
не измЬннлъ ничего изъ заведенного при 1).
Yl. Исаакъ велик)й, Дальн%йшее отчужденъ армян-
ской церкви отъ греческой, или вселенской.
Время, въ которое пришлось дНствовать Исааку, и постаиеввыа вреиенвиъ
задачи. Месропъ. армянсваго пасьиа и иереводъ Священваго ва
apnatkif языкъ. Други цервовнна рефориы Исаака. Иоче.у арияне ве прясут-
ствовали па 3-иъ вседенскоиъ собор±. арианской церковью Hampiz. Свер-
жете Ис ;ака съ каоедры. HaTpiapxb Суриахъ и Веркишо. Исаака ивъ
ссылки. Исаакъ и (:аиуилъ (Шиуиъ). ilniuie Исвакв. Сиерть Исаака и
Несроиа.
Преемником•ь Аспуракеса быль uocxBJ(Hitt потомокъ св.
Просв•Ьтитедн Исаакъ, прозванный армянами вели-
кимъ 2). Исаакъ быль китолжосюмъ 51 годъ (397—448)
и въ стодь продолжительнаго времени совершил много
важвыхъ для xwcTiaHck0tt церкви Д'Ьлъ. «Исаакъ», говорить
Моисей Хоренскт, «родился смертнымъ, но оставил по себ'В
бе.зсмертную память». Это быхь человмъ очень Оазован-
ный, глубокими въ и бого-
словскихъ наукахъ и въ совершенствв языки: гре-
cHpittckitt п По своей жизни онъ быль
чедовјкъ высокой правстве:шости. Истинный и
добрый пастырь, опь быль въ то же время патртть,
горемъ своего отечества и силами
ся поддержать въ немъ падающЈй строй и оста-
1) Faust. И, 1—4.
2) Обь Исаа:Њ в его времени Ионсей Ирен. кв. lIl, и. Lazare Де
Pharbe SS 6—18; kiracos, р. 12—17; Samouel d' Ani у Вроссе въ 0011ect. t. П р. 379
М; Вардавъ, пер. Эиина, стр. 63—67.