жетъ быть гд'ь нибудь дни свои въ подноиъ incngnito. Чт

онъ могъ врмени престь на это Д'ћло возможное.

Но тамошнее многолюдство, да и кь Содуню, гд•Ь онъ такъ

часто проживлъ во дни своего тревожнаго должны были

оставить его искать убжища гдЬнибудь дал•Ье, въ глухомъ и но-

вомъ мстЬ, гдећ бы уже ни онъ съ MiPOMb, ни MiPb съ нимъ не встуЬ-

тились окончательно. Какъ только подумаешь о подобномъ M'hc#,

скалы сейчасъ предстають B006peHik). IIB8Hie Свято-

Огефанитовъ, что монастырь ихъ выстроенъ Кантањузинымъ, можеть

и%ть 00H0B8Hie. Поживши тамъ, че.ловТкъ „изъ ряда вонь“ за-

хотьлъ можеть быть совс±мъ, такт, сказать, отртшиться отъ земли, и

высмотрТ.лъ себ'Ь какъ разъ Мсто между доломъ зем-

нымъ и небомъ на семь Метеор», отљ него конечно и получившемъ

свое не иурядное имя.

Когда все переходило у меня въ передъ насъ

принесень и пос'гавденъ быль еще одинъ ящикъ, но не дла поклоне—

а ддя — Ну, а эти скиптры откуда могли попасть кь

намъ, если по не было туть никакаго Кантакузина? спросилъ

меня игумень съ поб'ћдоноснымъ вгь лицт. Слово: скиптры

я уже слышалъ отъ него еще въ арходдарикгЬ, но думалъ, что или

онъ обмолвился, иди я ослышался. Но воть оказывается, что Д'Ьло идеть

именно о томъ, чт знаменуется словомъ. Но; прежде ч±мъ заглянуть въ

утоть новый ларецъ Пандоринъ, я позволю себ нарисовать не одно дицо

того или другаго Византолога нашего, или какаго бы то ни было, обра-

во и вопросительно и недов±рчиво, а то даже и завиддиво..

Вид“ь такую piiJ\koc'I'b, какъ Осипетр (пусть хотя одинъ даже) Аван-

miicxum Императ“б.. да это стоить не знаю какихъ трудовъ, уси-

и жертвъ! Что-же вижу я, мнимый счастливецъ? неболь-

пйя серебряныя, позолоченныя палочки или прутики, измятыя, изогну-

тын, искривленныя и поломанныя, однимъ с.ловомъ—ни на что не по-