данная Токвм—обоихъ тохарскихъ или татарскихгу • влад%влей,

которыя тоже при могли писаться [шрицами. Пшњдняя по

смерти мут привая въ Кюнствнтинопол%, им•Ь.лв свой дворъ и ти-

тудовалась ВлаДвчиц.ей Мугулйђсхой, т. е. Монгольской (Дбтпоеуа

Моихоий{шу).

О. Игумень многоразличными способами давлъ знать, что есть

ври всякой вещи подъ небесемъ, Ьл•Ье же всего .крякалъ, внушая

намъ память того, что у насъ на Руси зовется адмиральскимъ часомъ.

Столько его еще такъ недавно, императоръ-ктиторъ

какъ бы вовсе уже и не существовалъ не тодько въ Мемрахъ, но и

вообще на св±тћ. Я же старался оттянуть моиенть вста-

BaHia съ сокровищами, зная, что вижу ихъ въ первый и въ

ръ. Но такъ какъ „нужд± и боги повинуются“, то, не долго думая,

мы очутились въ архондариф сказать правду, физи-

дески и умственно. ТМовался отдыхъ, которому мы и

прдались. пока• Митвдь не извлекла насъ ивъ него

(Одоиъ, который гр%шно было назвать даже автракомъ. Но не сл'ь-

довв.ло ибывать, что мы во первыхъ находимся между землей и небоиъ,

во вторыхъ, переживаемъ пшљ, а въ тртьихъ, истигнуты пятницей, съ

когор въ монастыряхъ не шутять. Подъ расточаемыхъ намр

похилъ царскому сокровищъ обители, о. Каллиникъ видимо

умягчали сердцемъ и намъ открылась возможность обратиться кь нему

съ покорною прш,бою о пермот#ть Хрисовулы мона-

рум±ется подъ какато-нибудь депутата съ

его сторны. Пока ихъ не в•ћсть откуда доставали, пересчитывали,

развязывали и перенсюили кь намъ въ комнату, я усшЬлъ сд•ћлать

очеркъ церкви и трапезы съ восточной стороны, еще разъ безилодно

пожал±вши, что не надоуиился или побоялся, отправляясь изъ дома,

взять съ сюбою походный приборъ, многократно

въ моихъ недалекихъ эвскшйяхъ. При видт старыхъ

60