— 254 —

, съ вмени»

и ло цадиисямъ, найденнымъ тамъ же

булея, это долженъ быть не кто иной, какъ Евбу.иой, брать Тр

толема, одно изъ хтоническихъ божестуь Элевсина. А такъ

11 ракситодь изваяхь между прочимъ и Евбудея, какъ говорить 0i

нвдпись на seput въ Ватиинской Galeria lapidaria 2,

то отсщ

особенно въ виду несомКнно, будто-бы, пракситедевскаго стиля

ченной головы, само собою вытекало 3akM'ieBie но толькр . о

принадлежности Праксителю, но даже и объ ея оригинальнуги.:

насколько всв эти доводы .в%ски и убЫитвльны? Обратимся caq

кь той надписи на герм; о которой упомянулъ еще Вивквдьиаи

и котораа теперь непремьнно Фигурируетъ въ ряду. доказатедьа

сторонниковъ Бенндор•а и Фуртвенглера. Надпись эта, исчезнувв

было вмВс•Њ съ гермой при Винкедьмань теперь опубликована ви

вые Кайбеаемъ 4, который совершенно вЧно указать на сиу

этой надписи, сравнивъ ЕђРоићЕ0; ПраЕлЕћси; съ подобною

'А$чуа(аи въ га.ие# Уффици 5: бешаф

что это лаконическое означаеть «Евбу пей, (прощ.ве.н

Праксителя», а не «Евбулей, (сынъ) Праксителя», какъ ионии

его Винкельианъ; безспорно также и то,. что Евбујей—не

какого-либо сиертнаго, иортретъ котораго приниџежа.иъ р"зцу Пр

ситем, а имя божества, которое и должно охарактеризовывз;

полною идеальностью дица 6. Но уже Винкельманъ, говоря объ 7

надписи, заммилъ, что «Способъ цисьма ея не свидиельствует

времени знауеиитаго Праксителя». , что подтверждаетъ и Кайбе

ее кь ввку римской 8: слыоватедьно, ионии

объ оригинально» ировзведенш ведикаго мастера въ данной

См. 'Ерпџ. dpxato).0Ttkh, 1В5, 1dvaE 8.

* См. Тешу, Inschr. gr. Bildh. 504 и факсимиле въ указ. стать± Бевндох

Winckeimann, Gesch. d. kunst, Ж, 8, S 19 Авт. (см. выше, стр. 25)

б. Ката, Zu den grieehi;chen kanstierinsehrifaen, Ц въ Нишев, 22 Вад

р. 161—lb6.

Ь. с., р. Inschr. gr. Bildb. 95; ср. ibid. Я1: 'НракХб% E*dvo

Кафе] въ Hermes, 1887, р. 161:... Eubuleus nicht der Name eines sterhlic

Menschen isg sondern eines Gotta—Cp. 1.юешу, 604.

Win&elmann, Geach. d. К. 1Х, 8, S 19 дат: Die Art zu sehreiben deutetn

auf des bepabmten Praxiteles Zeit.

в Нети, 1887, р. 152: Was die Fusang der iuchrift anbetrift, die

der kaiserzeit angeh0rt и. в. У.; Кет въ Ath. Mitth. 1891, р. 20.