— 259 —
азр%шить недоуМкйя и помирить противоошвыя выска•
анныя о головт изъ Элевсина.
До чего могуть расходиться взгляды па одинъ и тотъ же предметъ,
оказываетъ уже заммка, сдЬанная при первой публи-
uiH этой находки въ «Эфимеридь: «съ головою Гермеса Пракси-
шева я не нахожу никакого сходства въ голов•В Элевсинской;
Почти такъ же вы-
азличны и въ общемъ, и въ частностяхъ»
ажается этомъ и О. Кернъ 2
не смысла въ рес-
Цумбуша. А Бевядорфъ и особенно Гейдеманъ отвњчаютъ
между этими двумя головами лишь въ cTpoeHiH черепа и
орм нижней части лица, отступающей, какъ мы уже замкили
:ыше, отъ овала Гермеса 3
но и тутъ для нихъ оказывается воз-
охвосл сопоставить Элевсинскую голову съ головой Афродиты изъ
)лиыйи п еь Савроктономъ, а также и съ Формами Ганимеда
(«лареса. ConocTaBxeHie съ Афродитой, однако, едва-ли у»њстно,
•trb какъ женское лицо, конечно, ие можетъ быть тождественно съ
чжскимъ; а съ Савроктономъ особеннаго сходства 1Њшитељно не
вамчаетс.я, ни въ лица, которое у Савроктона овально, ни
въ отдЬк•В ВОЈЮСЪ. Что же касается пос.л%дняго съ Лео-
карсовыит. Ганимедомъ, то оно, какъ кажется, приводить кь со-
зершевно инымъ выводамъ, нежели думали Бенпдоро и Гейдеманъ.
Зачать съ того, что подобное сходство, какъ этими уче-
шии, нижакъ не можетъ дать того заключепВ1, что т. н. Евбулей
Гериесъ принадлежать одному художнику. ВЫь тогда
Кевуле могъ бы см%ло заключить,—и при томъ съ гораздо ббль-
лииъ атлетъ и Гермесъ
'ЕфПВ. арх. 1H, р. 266: Про; тоо Праат€ХЕ(ои 'Ерџо0 00bEg{av
“р(акш бро"тпта 60ptDv тђ•у кЕфаХђу Ev ТЕ тф 6Atp ток
каб'Ексотоу btdpopov, ка1 6Tt 6pot6T“G а0тђк, av Ьё•,.' анартауш,
rt"G то у T{VEt охпџат[оџђу тоо трооШпои Опарха џ&Поу про;
тф Кеирмф 'Aenvtv ёк Тетёа; Ерта та EtG Tdv Екбпау dwobtb6ytva.
Вь Atb. Mitth. 1891, р. 21 в въ хругвхъ Мстахъ.
О. —d0ff вт указ. стати: Abweichend vom Hermes ist dagegen Sch'del-
Ьав, der in der Proflansicbt eine geringere Hbhe des Hinterkopfes ahfweist und
!ieb hierin einer in hellenistischer Zeit gebrauehlicberen Form n'hert, die uns
beispielzveise durch den Steinhiuserschcn Ароно gellufig ist.—Heydemann, Маг-
morkopf Ricc, р. б: Venchieden ist dagegen der Scbldelbau, verschieden der Umri88
nnteren Gesiehts и. в. 7.
Си. вате стр. 81, съ пр. 2.
17