— 68 —

tra6El)G 1; 3$сь онъ не кто иной, какъ 6Ебу (особенно д'ь<)

(v. 954), мрно отцу-Зевсу и красно

говорить (i6•tt0G, facundus nepos Atlantis, какъ называетъ его Го-

Carm. 1, 10). А у Еврипида мы видииъ Гермеса въ прлогв

«Љно и въ одномъ отрывкВ, сохранившемся въ codex

Palatinus 287 я; эти два монолога мало дають для характеристики

бога: въ Гермесъ (ст. 28—40) разсказываеть о томъ, какъ

онъ, по npocb6i Апоиона, перенесъ младенца Иона въ

храмъ; а въ другомъ отрыв:њ онъ является исключительно исполни-

тельнымъ слугой и В'Встникомъ Зевса

з

Судя по у Баумейстера рисунку, Гермесъ на теа-

тральной представлялся также молодымъ, безъ

вымъ, предполагали его и авторы своимъ каду-

цеемъ въ Лвой pyki С“доватељно, позднИшая пос.тВ Гомера лите-

ратура мало могла дать художнику; наоборотъ, поэмы—да-

вали ему полный, цюьный образъ Гермеса. ЧтЬ же сдьалъ Пракситель

съ этимъ, ИЗВ'Встнымъ ему, литературнымъ типомъ? Онъ обратился

кь Гомеру и держался въ деталяхъ этого отца художниковъ гораздо

боле, нежели такими аксессуарами, кото-

рые были неизвТстны Гомеру и явились позднте, особенно на рисун-

кахъ вазъ: я разумШ петасосъ и сапоги; а жезл, съ которымъ

не разстается Гермесъ, отсутствуетъ на Пареенона. Напртивъ,

Пракситель сохранилъ детали Гомера: его Гермесъ—юноша сиљный

и прекрасный, въ которыя даже были вызолочены, какъ

можно заключить по слду красно-бурой (braunrother) краски, остав-

шейся на ca:uaxilf правой ноги и замЫенной Гирипељдомъ 5; въ

Мвой ру1Њ его, какъ и у Гермеса на сцены его волшебный жезлъ,

Ст. 944 едд.—Обравъ Гермеса въ этой Эсхип выходить ввеводько варри•

ватурнымъ. Эта драма вообще пкъ-то плохо важетси съ нашииъ о

peiHTi03H0HH Эсхила.

Въ изд. Авт. НауКа, то). III, 1117.

L. с., У. 44—49: Ьё Т'ёбТПпу,

pteovq дауап тоОоЬУ Е0прооптброид dTt.UV

ёк dpiEogat тахта ongavtv.

оттрётп»• Tdp ТОПЕбтаХџёуа

Ttpdooav проеоџш;, бот; av Т ђ vovvexflG.

Denkm. д. kl. Alt., Ш, fg. 1958 (Taf. 79) и текстъ ва етр. 1852.

Туев, Неттев mit d. Dionysosknaben, р. 10, со]. 2.