79

рншвина, хота его отъ иомышденннхъ Д'Ь.ть н отъ смерти свободить,

его еедора съ крыльца броснть.” И мы просинь, „чтобы за

ваши с.цужбишки и за вј)ность повтовии, увазма на Красной

площци учинить столбъ и т%хъ нобитыхъ злодВевъ и жятелева, кто за

что побиты, на томъ стодбВ имяжы подписать, чтобъ впредь иные, помня

xi.10BUie, чинили правду.“ (А. Эксп. „Е 255, с. 358—359.

Уиобитнал 6 1682 г.)

Стрвльцы, конечно, не могли быть до такой крайней степени бе.зсо-

вЬстными, чтобы постыдно обвинять людей ни за что, ни иро что. Разу-

Йети, они йрили волшебству, и въ ихъ глазахъ оно иужило силь-

ннмъ доизатељствомъ враждебнаго» злаго человЫ, когда

правительство Арило въ силу чародВйства, судило за него

Матйева, Го.шцына и Безобразова, и пытио множество колдуновъ. Со-

врмежниви иодтвержають истину показанЈй стрвльцовъ. Ужасъ вше-

стрЬецваго бунта Медввдевъ выражаеть такъ: „Каво же

пойду naMHTio въ co#Hie онаго дня, бывшаго тогда страшнаго и иол-

наго ужаса! Кого призову въ день той .зфги оныя Потомъ диве,

обращаясь въ неправдиъ совремеиниковъ, которые навеш этоть страхъ

своими мыми д•Ьлаии, говорить: „Кто въ злодвшйи въ своемъ лежа, иро-

тивии законной и xpHcTiaHck0MY житиьству, что творя шротивно,

и уцВломудрити, преставь отъ зла, восхощетъ благому подражати

Ирй7Деь и виждь разумно, хто убивается, и ото кого и за что.9”

С.“довательно, Медв Кдевъ считаеть сгрвльцовъ до н%воторой степени

правыми, что они пресл±доваеш людей, застужившихъ достойную казнь

за свои „Т'Ьмъ же уиышите вси языцы, внушите вси жи-

вупји по вселенпой. Поцы же нын•ђ есте, и етицы будете, присмотритеся

изм'ЬнеЈю отъ Вншнаго десницы, и отмВнности въ людяхъ, и волу

сего непостояннаго, ков ный въ высоту возвышается и паки

тоелъ внизъ съ горн опущается страшнымъ и ужаснымъ

(У Сатарова 10). Кром% общей морив, въ этихъ словахъ слышится

умный соввть русскимъ царедворцамъ, д'Ьлать все по правдВ и не подвер-

гатьи измВнетю колеса

Что же нужно было стр•Ьльцамъ, когда они Р'Ьшились вяться за

opyzie? Личшхъ расчетовъ на выгоды нельзя допустить, потому что

они завились напередъ — не касаться ничьего имущества. Честное пове-

стуЬльцовъ засвид%тельствовано Медв'ћдевымъ, Розенбушемъ и•офи-

запиской; они заран%е р%ши.ш не грабить ничьихъ пожитковъ

въ домахъ нобитыхъ .шцъ, а преступниковъ этого правила, хватии и

казнили за кражу вещей на самую ничтожную сумму т и). С.тЬдова-

тљво, стр%.љцы им%ш въ виду не интересъ поживы„ а Ц'Ьль бо.Ве