ЗАП.-РУССК. ЛИТЕР. КОНЦА хут—пвр. ПОЛ, хуи В.

47

Д'Ьятельность западно-русскихъ православныхъ братствъ не была

единичной, изолированной; напротивъ, она какъ нельзя лучше отв•Ь-

чала общему края.

ДЕтельность православныхъ братствъ отчасти предшествуется,

отчасти сопровождается совершенно от$льныхъ, част-

ныхъ лицъ, вотор',и или тЬсно примыааютъ кь братствамъ, находят-

ся съ посл±дними въ постояипыхт„ тксныхл, иди стоять

отхЬльно отъ нихъ, предшествуя своею д%ятельностьр ихъ

д±ятельвости... Главными изъ такихъ лицъ были: кн. А. М. Курб-

вп К. К. изъ духовенства: Гедеопт Бала-

бань, Елисей Петръ Могила... Не говоримъ о

другихъ лицахъ, сочувствовавшихъ и сохЬйствовавшихъ борьб —0 ли-

цахъ, которыя, напр., давали средства на православныхъ книгт,

на школь и т. п. '16). Не говоримъ также о ц%лыхъ мона-

продолалась и прежняя переписка книтъ, уже напечатавныхъ; такъ издател

напечатанной въ ВильнВ въ 1575 году, прося снисхожде:йя кь

своему труду, заммаетъ: же преписовати или прочитати Биигу cik'“

11“) 1овъ въ своемъ c0Bf,T0BaniM о въ 1621 г., y6t,-

ждаеть современное нравосјавное духовенство „ возбуждать и приготовить во

Писать и

святому и ученичеству какъ самихъ себя, такъ и сердца нарда...

печатать, въ защиту (ua1'0tIetTiH, книгИ... Въ церквахъ, каждый воскресный и

праздничный день, должна быть проповт.ль... Заводить ио городамъ шкоды“..

224—251). Гетманъ Сагай

1, стр.

( Нам. kieocx. к., lS4S г.,

(Т 1622) въ своенъ духовпомъ отказываетъ львовскому братству

1500 иотыхъ „на школу братства, на науку и на цвиченье бака-

ааровъ учоныхъ, на выхованье учонаго маистра, въ греческомъ языку бТ,г-

логб, церкви Божой и дмкамъ народу poccitick0T0 потребного“...

(Максимовича, Cka3auie о тетнант НетрТ, Сагайдачноит,. Собр. соч., 1, 377 сл.)

Весьма характерной личностью близкаго кь этому времени яванется Афа насп

Фидмпповичъ (Т 1648). Личность Филипповича, сиравеџаво 3.1MtIIaeTT, Станю-

ковичъ,— явхяеть собой „совокупность вст,хъ наиболеВе крупныхъ чертъ, опро-

дюяющихъ весьма точно HacTpoeHie сторонниковъ православной вт.ры въ иервой

Частнын, едиилчныя мт,ры не удовлетворяютъ Фи-

половянТ. ХУИ cT0lT,TiH"...

yc110koetIie право-

липповича: его идеал, цТ.ль Bceii ето жизни— „грунтовное'

славт во всТ,хъ пол скиха, владт.!йяхъ, п полное, окончатиьное ynwn•omeaie

YHiH. Фпипповичъ быль 110 своему очень образованный. Многочисден-

ныя, ywBM,BlIliH до нашего времени, его суплики и MeMopiai"I обт. YHi11,

о бТ,дственномъ православной церкви, о неустройствам, въ церкви

римской и т. п., о темь, что онъ хорошо зналт, 110il.Ckii,

aTBIlc;ii и rpeqeckiii языки, обладазъ громадной начитанностью въ