Въ наибойе позднень сввансвоиъ „Вопросы

и были напечатаны въ С вр и жал и (М., 1656, П,

стр. 1—232), сполна, за вопроса XLIX (Скол-

во времени Адаџъ пробыдъ въ раю?), почему то чшрвнато

въ перевод%. Переводчивъ чаще всего пользуетса древнимъ,

существовавшимъ до него, переводомъ „Вопросовъ и От-

ЙтовъИ: во многихъ изъ нихъ пфеводъ одинъ и тотъ

вавъ напр. въ выше приводившихся вопросахъ У, VII, Х, XI,

и т. д.; нер±дво и отступаетъ отъ него, переводя по своему и

оставдая при этомъ новыя, свои собственныа, сдовд и щра-

zeBia. Приводимъ н±скодько прим»овъ, параллельно съ

упоминавшеюся рукописью XVII же Ава Сюлов: Ови Ко.

Акад., Х2 259 (по стар. ват.

сод. рув. в , 269:

о у с т а в ъ существа аггель-

скаго..

безъ повоя и

непрестанно

60zig..

подобаетъ прочее рњзуйти

чинъ учительскТ. чинъ хра-

нитедный. чин обращател-

вый. чин промысленый. чин

служитедный. чин мучитед-

вый. чин душам разлучител-

ный. чин чин на

-нММх прмывтелный..

серафими учат дох-

н%йшвя чины. и таво про-

317):

М., 168 г.:

. пред % л ъ..

непрестанное

и хвала немодчнааве-

ликол%пћ .

.. подобаетъ прочее разуй-

ти чинъ учителный, чинъ

повелителный , чинъ

промыслитедный, чинъ

сдузитедный, ЧВЕЪ ну-

читедный, чинъ душе-

разлучителннй, чинъ

во иных ъ пребыватед-

ный..

. навываютъ ..

же учатъ низшП

чины, и таво почину