PaotiEt5Et cd 7td0Tl, 00х ёЕо•

ioxifp8 Xpt

fyty. Кађ ёЕђд, c5q ђЬо-

at0)Ttiaopat, dlEiEt xai

тђђе Eixoyl-

(ОД! , ха0' бу тйёоу, xai

соштрђу EiTtety, а0сй oib0t

ВЕ0б fl xai по-

YT,pd 3aatiEbEt 7) СИРТУУЕГ, та-

eiXEty, ђ0уауд. IIiEiouq

тар oi ёХЕ[уп paiioy bTtElXQV•

СЕД, 71 ееф, 6Tt8 хађ oi

i6q ха€ Eba$Etay ёру-

Bbrgtoq, xai adt(6y от

атсеу0ђ? 0Ei8 Под

9438, ё» totq taaat

xapi(E30at (об, 71

хат' ёћтиђад ёхе[уп, xai

yiiioy

rupayyBt

“OtE ђё riq dpaptlaq ё»

тс&0т, пау-

tEi05q dTt0YExp00•Fl, tnytxa6ta

ошу dTt00ay6yteg сф

хађ хата 6Etoy

dE6;oioy, tby

Xpt

PaatiE60vra, xai ё» аъ'тф

(ођ.у ((бџеу, т) EiTtEty

a0tbq ё» ipiy (7,03 уф

00X€tt ёуо;• ё» ёрођ

втрсёсъ ТУП-

рЬу ё» ipty Оёћп-

Д, об 3aatie6Et oipot, РП-

Хоу ђё rupayyet, 6ld,30ioq ё»

ipiy, dii' abtbq ё»

fpiv, dyZdY80ay а0тф xai ЖЕ-

харшьёутју РЬуоу,

15 —

означаетъ крестъ? Всецеьлое

отъ жизни въ

праздности, неподвижность

на грТхъ и совершенное

страстей. На

все это указываетъ крестъ,

такъ какъ и осужденные на

крестную казнь это очевид-

но тертућли. Ибо въ скорби

и горькихъ мукахъ

претерпТая на позорномъ

дерев± всецтлую неподвиж-

ность членовъ, они такъ въ

большой тоскгЬ и боляхъ не-

двигаясь умирали.

Но прошу не подосадовать

на продолжительность реЬчи,

хотя бы она повидимоту шла

уклончиво и не кь предмету

относилась; потому что при-

лежно вникающимъ она при-

несетъ не малую пользу. И

теперь мысленно распинаю-

со Христомъ (Рим.

6, 6) претерпТ,ваютъ какую

только можешь представить

тоску и скорбь, отказываясь

отъ плоти. И какъ

не когда не

только отдаляютъ ее отъ

излишнихъ но

усиливаются сдерживать ее

даже и отъ необходимыхъ,

И ТОГО, Ч'ђмъ

для существова-

Hi51 и жизни? И до сего не

щадяпйе ее относительно

дозволенныхъ