— 143 —

дили въ городь rb епископамъ, гО, по иггечети впотораго времени

посредствомъ протевти, милости или денежнаго подкупа щйобрјтади

свидйельства въ 3HaHiH катихивиса и подучал право на рукоподо•

zeHie.

Теперь вопросъ объ духовенства, наконецъ, стано-

вится ухе на бол%е твердую почву. Bct согдасидись съ твмъ, что свя•

доданн быть образованнн. Этимъ имдось въ виду, съ одной

сторонн, ограничить количество домогающихся священства, а съ дру-

гой — поднять авторитеть духовенства. Съ этой толью начинаютъ

основываться ceMHHapiu, въ которыхъ будупје пастыри должны полу-

чать ихъ сану 06pa80BaHie и BocIIHNBie. Первая се-

иннајйя была основана въ начал1 1803 года въ при мона-

стнргь «:окодф вблизи ЯСбЬ, моддавскимъ митрополитомъ

BeHiaMHH0Mb Костаки; въ ней при гимназическомъ дава-

дось и богословское, въ иредјдахъ, конечно, не особенно широкихъ.

Вирочемъ, этой было непродолжительно: въ

русско-турецчю войну 1806—1812 годовъ она затрнлась. По заиюче-

ти мира она снова была открыта, но не на долго. Скоро вспыхнула

ири Кадимахћ, началась русско - турецкая война 1828—

1832 годовъ, во время которой ирращенное въ

кавармы, сторђдо. Вновь открылась только въ 1834 году.

Около того же времени въ при каждой епискотйи быдо учре-

адено ио одной которыя на иервыхъ порахъ, ири кратко,

временномъ проходцети курса, им%щочень незначвтедышя программы,

такъ кавъ еиисвоиы, будучи сами людьми мио образованымн, идохо со-

знавали необходимость и иногда относились кь нему даже

довольно враждебно 1).

Но семинаристовъ все-такн было недостаточно для

занмйя веВхъ приходовъ, тфмъ болте, что семинаристы обиновенно

старались попасть въ бол“ или менгЬе обвпеченнне въ MaTepiTb•

номъ отношенЈи приходы, а если это не удавалось сразу, то дожида-

лись таковыхъ, тогда какъ б'ћднне приходы оставались безъ священ-

НИЕОВЪ. Прихожане, конечно. высвазнвии по поводу того свое не-

„Кагь намъ быть 6681, священниковъ? Разув мн не хри-

отне? Мы не паиисты, у которнхъ много церквей и приходовь, а

священниковъ они. того пришлось осла

бить трМовашя, предъавдаемыа кь желающимъ занимать священни-

должности. Поэтому въ священники могли быть рукополагаемы

1) Episcopul Melchlsedec, Papismul [п regatul Romaniei, р. 74.