338 —

Особенно ray60Eie корни деморадизаф пустила въ сре* боярства н слу•

хебнаго cocA0Big, которня принидись угнетать „царановъ“ (крестьянъ),

рвультатомъ чего явидось uoupaHie чедов•ческихъ правь, бЫность

простого народа н gauyc,TiHie страны. Тавова общая характеристика

1).

Тяжесть т, наложеннато на страну

была чувствительна особенно въ томъ что они не только

остановили на долгое время румннъ въ иодитической не-

зависимости, но и подавили въ нихъ c03HaHie ихъ преда-

Hii, пригодности обычаевъ и и даже—

необходимости защищать свои права и

интересы. исподволь поселяли въ румынахъ индифферен-

тизмъ кь обобленности, насильио внося въ хизнь

свои, чуждые имъ нравы н обычаи. Думая подавить румынскую народ-

ность, они д%ятельно старались объ усиленЈи и pacnpoerpaHeHiH

эддинизма среди румынъ. виолн'ђ поняли то 8HaqeHie, каше

могло иммь для ихъ распространете въ кна-

жествахъ эллинизма въ ущербъ румынской народности. Конечно, предце

всего они обратили особеиное на массы общества,

справедливо надфясь черезъ нихъ вјять въ жедаемонъ

! н на темння народння массы. классъ составляли бояре, или,

мо нашему, дворяне. До временъ права дворянъ были

очень значительны: они пользовались исключительннмъ правомъ ванн-

мать вст должности въ господарствахъ; имъ быль предоставлень

судь и расправа на ихъ земляхъ и право голоса во встхъ народныхъ

c06paHigxb. Въ особенности и сида бояръ проявлялись во время

выборовъ даже во время турецкаго господства: Порта

почти всегда утверждала выбраннаго ими господаря. К.ахднй новый

законъ только тогда получалъ силу, когда утверждался боярствомъ,--

И почему вст грамоты, какихъ-дибо постановленјй, начина-

лись словами: „съ согласЈя великихъ и маднхъ бояръ“ и т. д. Правда,

1) Безъ и между встрзчались иногда

господари, кь числу которыхъ можно прпчис.тить Н. Маврокордато, К. Муруаи,

отчасти К. Маврокордато и Гику. Но подобныя личности были, такъ

сказать, р%дкими оазисами среди безводной пустыни. „При

г. Ксенополъ,—если бы даже обладали самыми благими намь-

то и тогда они ничего не могли бы сдвлать „турецкой

системы“. Система была хуже, ч%мъ личности, и если бы турки не душилв

господарей (пи аг fi strins de gIt), изъ нихъ ве душили бы народе.

Istoria Romlnilor, vol. V, р. 523.